侯大苟牺牲后，义军余部在侯郑昂、王牛儿的领导下继续战斗。成化二年（1466年）十二月，侯郑昂、王牛儿率义军夜袭浔州府城，“焚军营城楼，夺百户所印三颗”。次年又攻陷容县县城，活捉典史谭安、巡检谢秀坚，杀贪官伍思聪等五十余人。接着，义军又挺进北流、博白等地，队伍日益壮大。明王朝闻讯十分震惊，部分官吏奏请治韩雍等人“欺君之罪”。宪宗让韩雍“戴罪立功”，继续镇压大藤峡起义。韩雍急忙派遣广西左参将都指挥夏签、广西土兵都指挥岑瑛、达军都指挥冯升等率兵数万人分别将侯郑昂、王牛儿包围于博白县鸡冠山和广东信宜万料大山，侯郑昂、王牛儿先后战败牺牲，起义转入低潮。

1466年闰3月，明廷在武宣县大宣、大黄江口等山口、要道设四巡检司，以土官充任副官，监视瑶民。7月，广西一批瑶人分乘18艘船至广东徐闻县海洋，被官军拦截，400余人被杀，落水死者无数，船只为官军所获。12月，大藤峡起义军余部700余人，在侯郑昂率领下，夜袭浔州城，焚毁军营房屋及城楼。

用金装饰丝织物，真正盛行的是在元代，并影响至明、清两代。元代大量生产的著名的“纳石失”就是一种贵重的织金锦。在元代，不仅最高统治者和百官的袍服用织金，三品以官吏的帐幕也用织金；不仅丝织物用金，毛织物上也用金（叫做毛段子)。元朝在弘州（今河北阳原）、大都（今北京）、新疆以及全国很多有条件的地区，设立了专局和染织提举司，集中了大批锦工，大量织造“纳石失”金锦。这些金锦，除供统治阶级用做袍服外，日常生活中的帷幕、茵褥、椅垫、炕垫等，以及军营中的帐篷，也都用纳石失金锦制作。意大利旅行家马可•波罗在他的游记里，记述了很多他在中国见到的金锦生产地和金锦使用的情况，并见到用金锦制作的军营帐篷，绵延有数里之长。元代金锦的消费之大、产量之多，可说是历史上空前的，也是相当惊人的。

京口名妓梁红玉侑酒军营，识韩世忠。其时韩为巡更兵卒。许以终身。世忠目瞬如电，鸷勇过人。宣和中以偏将用。高宗即位，授平寇左将军。金兀术分道渡江，世忠以八千众与金兵十万，相持黄天荡四十八日，梁夫人桴鼓助战，金兵终不得渡。此图有土地出现。头顶娃娃脸者即是。韩世忠头戴更夫毡帽，似盹睡方醒。

元朝时的北京，称大都。古老的蓟城从一个地方城市和军事重镇向全国封建政治、经济中心过渡，开启了北京地区织绣史上重要的一次承前启后的转折，形成第二个高峰期。意大利人马可·波罗在《马克·波罗游记》中说，元大都是当时世界上最伟大、最壮丽的大都会。黄仲文的《大都赋》这样描述道：“华区锦市，聚万国之珍异。”由此可见，当年大都城内商业极为繁盛，聚有万国的贵重货物，而大都城厢之地的买卖也非常兴隆。居住在北方草原地带的游牧民族喜欢豪华装饰，尤喜织金织物，这种织物也称“纳石失”。蒙古族入主中原后，用武力征服了广大地区，搜刮到大量黄金，并把各地掳夺的织技工匠集中起来进行大规模的生产。元代蒙古贵族不仅衣着华丽的织金锦，在日常生活中的帷幕、被褥、椅垫、炕垫，甚至军营所用帐篷也是由织金锦做成。元代统治者每年赏赐给蒙古贵族、文武官僚及臣属丝织品达到数万匹。马可·波罗曾描写元大都“每日有丝车千车入城”，供制作绵、绸、绢、绫用。元代织染机构规模相当庞大，全国各地织染局有几十处。仅北京就有大都毯局、大都染织提举司；大都人匠总管府下设有：绣局、纹锦总院、涿州罗局。“当时元大都人匠府设有文绣局，取良家女子为绣工，造办各种日用品。”忽必烈时期，又将专门生产中亚风格的别失八里的织工迁到元大都，织造各种金绵彩缎。据史料记载：佛教题材的出现，始自隋唐，主要图案是宝相花。宋绣独尚名人书画，偶有佛像绣品，其势不显。元世祖忽必烈为了否定儒家的首要地位，推崇藏传佛教，中原拜佛信教之风复兴。然而，绣局仍沿着宋代人的风格，刺绣名人书画或花卉写生。元代时皇帝即位，以示庄重，对部分地区的诏书，用青缎刺绣白字。《辍耕录》载，送给西番的诏书是用粉书诏文在青缯上，以白绒刺绣，并缀以珍珠。1955年，北京双塔庆寿寺出土了一批元代织绣品，这些织绣品是元代统领全国佛教、被元统治者封为“国师”、具有显赫政治地位的海云和尚的陪葬品。其中有一件云龙纹包袱，它以平纹绢为地，刺绣纹样为元代典型的瓣窠状，中心瓣窠内绣祥云、龙戏珠图案。瓣窠外绣缠枝梅、野菊、牵牛花等各种花卉。四角绣莲花、芍药、牡丹、菊花四朵大花、中心为楷书“香花供养”四个字，主要采用了平绣、打籽绣、钉金、钉线等多种刺绣针法。此外，还有用贴罗绣制的僧帽等。这批织绣品的工艺精良，品种齐全，为我们研究元代北京地区丝织、刺绣的发展提供了实证。

周渭（922-999）男，字得臣，瑶族，广西恭城平安乡人。宋监察御史。自幼发奋读书，工诗能文。宋建隆元年（960年）到京城汴梁，为户部侍郎薛居正所器重，上书朝廷，被召应试，赐进士，授任白马主簿。见县大吏作奸犯科，依法处斩。宋太祖擢升为右赞善大夫。任永济（今山西、陕西边境）知县时，盗贼甚多，下令将捕获盗贼及匿藏资贼者处斩，民得安宁。乾德年间（963-468年），任陕西兴州通判，逢置口砦戍兵监军骄横，放纵部下非为，遂亲赴军营，惩办为首军校，对戍兵晓以大义，众皆慑服。宋太祖见其制驭有方，诏书嘉奖，命其兼任置口砦铃辖。开宝元年（968年）升任（山东）棣州知州，时直监军傅送京师斩处。太平兴国二年（977年），升任广南诸州转连副使。时交趾与宋廷交恶，遂亲致函交趾国君，谕以宋朝威信，使交趾派吏入贡，被朝廷加授监察御史。6年后，调任扬州知州，进殿史侍御史改再浙南西路转运使，又入为盐铁判官，迁侍御史，历判户部，度支二局院，后出知（安徽）亳州，赐金印紫绶。旋调任（河南）宋州记员外郎，又为（四川）益州转运使。后因侄子违诏买马，受株连，被贬为彰信军节度副使。咸平二年（999年），宋真宗拟再起用，诏书刚下，其已病故，终年77岁。

侯郑昂（？—1467）男，瑶族，广西桂平人，广西瑶族农民起义首领。曾经参加侯大苟领导的大藤峡瑶民起义。成化元年（1465年），侯大苟牺牲后，与王牛儿等人一齐聚集起义军残部，坚持斗争。第二年十月，率领七百多人架设云梯，乘夜袭击了浔州府城，焚毁了城楼、军楼、军营，斩杀贪官污吏，夺得百户所印三颗。为此，镇压大藤峡起义的浙江参政左佥都御史韩雍、赵辅等受到了明宪宗的严厉斥责。成化三年（1467年），率领起义军攻陷了容城县，杀贪官伍思聪，擒典史谭安、巡抚谢秀坚等人。随后又进攻藤县、北流、博白等地。后遭到韩雍所派遣的参将孙震、指挥张英等率领的官军的镇压，在博白县的鸡冠山与官军的激战中壮烈牺牲。