图案特点：景颇锦图案构成以规则几何纹作带状或四方连续排列，并多采用折线和菱形作骨架，形成强烈的节奏感，给人以巨大的震撼作用。由于民族间的交融，德宏景颇族织锦上的菱形纹与德宏傣族菱形纹结构很相似。然而景颇锦纹样与傣族相比更为丰富，约有三百多种，每种纹样都有特殊的含义，所表达的内容极为丰富。并且都与生产、生活、信仰、崇拜有关，如日曰星辰、天地山水、花鸟鱼虫、鬼怪人神等。其中包括植物纹（蕨菜花纹、野姜花纹、红毛树花纹、藤纹、树叶纹、罂粟花纹、南瓜藤纹、南瓜籽纹、芭蕉花纹、木棉花纹）、动物纹（禽兽类纹、牛角弯纹、牛尾纹、虎足印纹、虎尾纹、牛眼睛纹、鸟纹、孔雀纹、雀眼睛纹、鸟翅纹、雀味纹、虫纹、蝴蝶纹、蝴蝶翅膀纹、蟑螂问、蛇纹、蚯蚓纹、毛虫脚纹、甲虫眼睛纹、蝗虫牙纹、壁虎纹、蜻蜓纹、水产类纹、鱼纹、鳝骨纹、蝌蚪纹、螃蟹纹、龟纹）、天体自然（彩虹纹、云气纹、月亮纹）、人物纹（眼睛纹、脚趾纹、手掌纹、人鬼分开纹、人与谷魂结合纹、守谷人与偷谷者及谷堆组合纹、大老师花、小老师花）、生产与生活工具（梭子纹、篮子纹、结扣子纹、竹桥纹）以及一些抽象性几何纹样和文字纹样（直线纹、齿纹、团纹、角纹、连接纹、弯串纹、横倒纹、交叉纹、花母纹、方块连续纹、菱形纹、王字花、万字花、十字花）这些被几何化的纹样简练概括，有着独特的构思和丰富的想象力。在众多纹样中有一种称为“花母纹”的，虽不引人注目，但仔细研究可看出它与其它纹样的关系。原来变化万千的纹样大多来源于“花母纹”，要了解景颇锦纹样的脉络要从花母纹开始，它是构成各种纹样的骨架和基础，如从牛角弯纹、蚯蚓纹、南瓜子花等等均可以找到它的影子。

与傣锦相比，景颇锦更多的反映了人们的生产、生活活动，景颇锦上有天有地，有树有花有果有草，有山上、水里、田中的各类生物，有人造的屋桥和各种工具，有人的生产生活活动，还有各种文化表现。所展现的可以说是景颇族的古往今来，景颇山乡的一切，正如景颇民谚所说的：“筒裙上织着天下的事，那是祖先写下的字”景颇锦的绝妙和它的价值可以说就在于此。

丰富、艳丽、奇异多变的纹饰图案是景颇锦撩人眼目的特色。透表知里，这些充满生命活力的色彩纹样都灌注着人的智慧和汗水，差不多都是用故事编织出来的。例如，蕨菜纹——景颇族传说它生长在景颇山和附近的崇山峻岭之中。很早以前，在祖先迁徙途中数日无食可进时，突然发现它能充饥于是便天天以它为食，维持了生命，免除了死亡的危险，祖先因此把蕨菜多的这座山选择为理想的住地长久的住下来。蕨菜从此成了生命的标志。生存和恩德的象征。这以后在纪念创世功绩的木脑盛会上，人们立起木脑柱跳舞，这柱上便画上蕨菜卷芽纹，连成百上千人舞蹈的行进路线也照蕨菜卷芽形状进行连续涡状形环绕。当然妇女的筒裙上自然也要织上这种花纹——一个故事就这样呈现在景颇锦上。又如双线交叉纹——相传那是远古时期祖先看双蛇会身，认为是一种部落兴旺的象征，因此也就把这种图案绘在木脑柱上，织到筒裙上。