棉花的种植技术在宋元以后即在黄河流域普及，地处黄河冲积地区的鲁西南一带，棉纺织业十分普及。一贯善于精工细作的鲁西南人将传统的葛、麻、丝织绣工艺糅合在一起，创造出极具地方特色的棉纺织手工技艺。它是以棉纱为主要原料，手纺、手染、手织的实用工艺品。济宁附近的邹城元代墓中出土了两件本色棉夹抱，此棉布幅宽为34厘米，质量相当于今天的白细布类，至今尚坚牢。清光绪版《曹州府志》记载：“……地产木棉，以之为布。而无芒麻，妇女务蚕桑，织丝为绢，亦能为绫，木棉转鬻他方，其得颇盛……定陶植桑蚕，所产棉布为佳他邑，鄄城县地广衍饶沃土，宜木棉，贾人转鬻江南为市。”可见这一带的纺织业的兴盛。另据1992年版的山东烟台《招远县志》记载：“19世纪末，家庭手工纺织业已较普遍，家庭妇女用木制手摇纺车和织布机自纺自织小土布，‘洋线’‘洋布’上市，民间织布受到冲击，后因抵制日货，手工纺织业又复兴。……1933年，全县织户3000余个，年产土布2万余匹，总产值56万元。1943年，招远县抗日民主政府成立华东纺织厂，有织布机30台，分散在农村民户家中。……1952年，全县纺织业作坊1140个，从业人员1356人，拥有木机1094台。”由此看来，鲁北、鲁中、鲁南和胶东一带，虽不是主要产棉区，但广大农村妇女亦有自纺自织、生产土布的传统。

民国初年，成都开业机房只有350余家，丝织机971台，从业1712人，年产绸16000多米。抗日战争前两年，年产绸仅3万匹左右。抗日战争爆发后，沿海地区绸厂内迁，丝织有一定发展。据钟崇敏、朱寿仁调查，民国32年，成都复业机房1300家，开动丝织机3010台，年产绸8万匹；蜀地复业机房2458家，开动丝织机7274台，产绸38.1212万匹；加其他地方，蜀地绸缎产量回升到50万匹左右。抗日战争胜利后，国民政府发动内战，物价一涨再涨，美国货充斥市场，蜀锦无力竞争，成都机房90%停产，蜀地丝织业濒临毁灭边缘，直到中华人民共和国成立后才逐渐恢复发展。从1951年起，政府为帮助丝织业发展生产，鼓励各地丝织户组织生产，产品由政府统购包销。1951年5月13日，成都部分失业工人组建“成都市丝织业工人临时自救工厂”，有木机18台，在青羊宫瘟祖庙开业。9月28日，改组为“成都市丝织生产合作社”，政府拨给建设用地33亩，拨款与集资28075元，使其恢复与发展蜀锦生产。成都市丝织业最集中，这种合作组织也最多，1956年经改组调整为15个生产合作社，即蜀锦一社、蜀锦二社、蜀锦三社、蜀锦四社、蜀锦五社、蜀锦六社、丝织三社、丝织四社、丝织五社、丝辫社、民族哈达社、蜀光花绫社、成都丝绒社、光荣丝线社、蜀东绫纱社，职工共1753人。成都的丝织社于1958年8月改社建厂，并于当年底一度转为地方国营。根据中央“调整、巩固、充实、提髙”方针，1962年6月29日，除民康染厂、成都丝绸厂外，成都丝织社全部退回手工业合作工厂，直至70年代以前，很少发展改造。

民国初年，成都开业机房只有350余家，丝织机971台，从业1712人，年产绸16000多米。抗日战争前两年，年产绸仅3万匹左右。抗日战争爆发后，沿海地区绸厂内迁，丝织有一定发展。据钟崇敏、朱寿仁调查，民国32年，成都复业机房1300家，开动丝织机3010台，年产绸8万匹；蜀地复业机房2458家，开动丝织机7274台，产绸38.1212万匹；加其他地方，蜀地绸缎产量回升到50万匹左右。抗日战争胜利后，国民政府发动内战，物价一涨再涨，美国货充斥市场，蜀锦无力竞争，成都机房90%停产，蜀地丝织业濒临毁灭边缘，直到中华人民共和国成立后才逐渐恢复发展。从1951年起，政府为帮助丝织业发展生产，鼓励各地丝织户组织生产，产品由政府统购包销。1951年5月13日，成都部分失业工人组建“成都市丝织业工人临时自救工厂”，有木机18台，在青羊宫瘟祖庙开业。9月28日，改组为“成都市丝织生产合作社”，政府拨给建设用地33亩，拨款与集资28075元，使其恢复与发展蜀锦生产。成都市丝织业最集中，这种合作组织也最多，1956年经改组调整为15个生产合作社，即蜀锦一社、蜀锦二社、蜀锦三社、蜀锦四社、蜀锦五社、蜀锦六社、丝织三社、丝织四社、丝织五社、丝辫社、民族哈达社、蜀光花绫社、成都丝绒社、光荣丝线社、蜀东绫纱社，职工共1753人。成都的丝织社于1958年8月改社建厂，并于当年底一度转为地方国营。根据中央“调整、巩固、充实、提髙”方针，1962年6月29日，除民康染厂、成都丝绸厂外，成都丝织社全部退回手工业合作工厂，直至70年代以前，很少发展改造。

春秋战国时期，改进了提花装置、多综片，出现了多蹑束综提花装置，即丁桥织机。长沙左家塘战国墓出土的丝织品，其提花图案既继承了周代的几何纹样，也有繁杂多变的鸟兽龙纹，如“菱纹锦”、“矩纹锦”、“对龙对凤条纹锦”、“午人锦”等，综片提花从周代的十多片增加到几十片，甚至增加到近百片，“百综必有百蹑”，按这种提综法，手工木机难以容纳，很难操作。用综片升降经丝，用综线提升经丝，有多少根经丝就要多少根线综来控制经丝的升降，进行提花编织，后来把升降相同的综线合并成束，为束综提花，不仅提花纹样范围扩大而且织锦工操作更方便。

春秋战国时期，改进了提花装置、多综片，出现了多蹑束综提花装置，即丁桥织机。长沙左家塘战国墓出土的丝织品，其提花图案既继承了周代的几何纹样，也有繁杂多变的鸟兽龙纹，如“菱纹锦”、“矩纹锦”、“对龙对凤条纹锦”、“午人锦”等，综片提花从周代的十多片增加到几十片，甚至增加到近百片，“百综必有百蹑”，按这种提综法，手工木机难以容纳，很难操作。用综片升降经丝，用综线提升经丝，有多少根经丝就要多少根线综来控制经丝的升降，进行提花编织，后来把升降相同的综线合并成束，为束综提花，不仅提花纹样范围扩大而且织锦工操作更方便。

壮锦织锦工艺是在装有支撑系统、传动装置、分综装置和提花装置的手工织机上，以棉纱为经，以各种彩色丝绒为纬，采用通经断纬的方法巧妙交织而成的。最大特点是使用传统小木机，又称竹笼机，机上设有“花笼”用以提织花纹图案，用花笼起花。壮锦传统织锦过程全部依赖手工，织锦速度很慢，如一幅140厘米×120厘米的壮锦，整个工序约需20天左右才能完成。现在改进型的平板架子机，可以编织较大幅的壮锦，但操作还是比较复杂。壮锦的设计图出来后，要经过技术人员编译成意匠图，然后再制作成机器用的“程序”，这样才能织出与效果图相同的壮锦。

新中国成立后，1950年统计:宋锦业有严斌记、周泳记、余炳记等6户24人，30多台木机。这6户当年组成联合办事处，实行联购联销。1952年产值为9414元。1954年联合办事处参加人员扩大到13户，29人，产值29575元。1955年联合办事处及其他机户共16户，组成宋锦供销生产小组,实行分散生产，统一经营，负责人严斌宣。1956年，小组转为生产合作社,同时吸收了一批汰渍、蜡线、打翻头线、牵经、染色、造机、接头、纹工、踏石元宝等的专业技工，共有社员106人，严斌宣被推荐为理事主任，社址设在狮林寺巷25号，从分散生产改为集中生产，设两个车间，拥有大锦机16台，小锦机18台，均系木机。

新中国成立后，1950年统计:宋锦业有严斌记、周泳记、余炳记等6户24人，30多台木机。这6户当年组成联合办事处，实行联购联销。1952年产值为9414元。1954年联合办事处参加人员扩大到13户，29人，产值29575元。1955年联合办事处及其他机户共16户，组成宋锦供销生产小组,实行分散生产，统一经营，负责人严斌宣。1956年，小组转为生产合作社,同时吸收了一批汰渍、蜡线、打翻头线、牵经、染色、造机、接头、纹工、踏石元宝等的专业技工，共有社员106人，严斌宣被推荐为理事主任，社址设在狮林寺巷25号，从分散生产改为集中生产，设两个车间，拥有大锦机16台，小锦机18台，均系木机。

春秋战国时期，改进了提花装置、多综片，出现了多蹑束综提花装置，即丁桥织机。长沙左家塘战国墓出土的丝织品，其提花图案既继承了周代的几何纹样，也有繁杂多变的鸟兽龙纹，如“菱纹锦”、“矩纹锦”、“对龙对凤条纹锦”、“午人锦”等，综片提花从周代的十多片增加到几十片，甚至增加到近百片，“百综必有百蹑”，按这种提综法，手工木机难以容纳，很难操作。用综片升降经丝，用综线提升经丝，有多少根经丝就要多少根线综来控制经丝的升降，进行提花编织，后来把升降相同的综线合并成束，为束综提花，不仅提花纹样范围扩大而且织锦工操作更方便。

苗族织锦制作技艺主要分布在融水县境内的四荣乡荣塘村、东田村、香粉乡雨卜村、大盘村和杆洞乡等乡镇村屯。织机是结构简单的木机，没有编花装置，二梭手工看样挑织，第一梭是平纹，第二梭是短跑分色花纹。图案以自然界的花鸟虫鱼为题材；背带心、被面和床毯多为“大花锦”；挂包、猎袋和背带心多为“小花锦”。苗族织锦有通经断纬法和通经通纬法2种，与壮锦比较，织法更多。

云锦在千百年的发展过程中融入并提升了中国传统的大众文化和民族文化。由于云锦长期用于专织皇室龙袍凤衣，云锦手工织造工艺成为封建王朝科技发展的载体，由于极工极巧，不惜工本，把中国彩织锦缎的配色和织造技术发展到了一个新的水平。皇帝、皇后、皇室、宫殿，为南京云锦妆花手工织造工艺的发展，提供了一个极大的文化空间；木机妆花手工织造工艺便是这一特定条件下形成的集中体现云锦织造成就的唯一遗存。

其实,对古老工艺的现代改造中,国内一些其他织锦品种，如云锦、傣锦都曾先后做过尝试，一手抓传统的高端艺术精品,而另一手开发工业化的低端大众用品,都取得了可借鉴的经验。早在20世纪50年代，云锦即用电动机代替部分品种的木机生产,1976年又成功的将云锦“金宝地”品种由木机手工生产过渡到电机生产。在此之前，其他一些“库锦”、“彩库锦”等云锦通梭品种已经实现了电机生产，效果很不错。1981年云南的傣锦开始着手改用电动织机和电动木机代替原始的“腰机”，有创新产品如沙发布、沙发巾、靠垫、围巾等，也有传统的背包和背带。“新傣锦织出后，仍保持着浓厚的民族风貌，受到热烈欢迎”。近年来,蜀锦之所以能在短短十几年间再度兴起，除客观原因外，也就是走两端产品的开发之路,并紧密结合旅游市场而称起了一边天。在“中国织锦之乡”的湘西龙山县城，有人大胆地引进了四条电脑机绣线，以加工民间传统的“土家绣花鞋垫”为主。而这四条电脑机绣线就安放在“龙山土家织锦工艺坊”一壁之隔的门面内，据反映产品还很受市场欢迎，效益不错。土家织锦为何就不能试一试呢?!

云锦的品种有十多种，分别由木机和铁机织造。木机是传统的织机，主要是织妆花的大花楼木机。铁机也称“电机”，已经是机械化的，但不是最现代化的织机，花本不用绳结，而是根据格子的意匠纸在厚纸板上打孔。在木机与铁机的织造上，对于速度和质量，一直存在不同的议论，有的看作先进与落后。虽然技术上已有不少改革，但两种织机在实践中并不能相互替代，它们是互补的关系。

大花楼木机织造云锦时，经丝与纬丝交织，必须有五个方面的运动。第一，经丝上下分开形成梭口，分别为地部开口和纹部开口；第二，将纬丝引入梭口；第三，将引入梭口的纬丝推向织口；第四，把已经织成的织物逐步卷取；第五，把经轴上的经丝送出。这五个方面的运动，分别由拽花工和织手用手工操作。前三个运动是连续型的运动形式。经丝的开口运动，地部开口，由织工用脚踏杆控制范子来实现;纹部开口，由拽花工用手工拽花与织工用脚踏杆控制障子协同操作来实现。其他各项运动均由织工手工操作。

大提花傣锦（以下简称傣锦），是我国西南边陲德宏地区傣族人民的传统产品。该产品用木机手工织造，迄今已有千余年历史。在将该产品改为机织的过程中，除机械设备条件外，工艺设计与组织结构的运用是极为重要的。本文主要介绍傣锦产品的设计与工艺。

竹笼机被认为是广西壮锦传统织机的代表，生产壮锦的各地均可见到。竹笼机的结构相传在百年前就已经定型，是经过不断改变的小木机。因其开口提花的结构形似一个用竹篾编制而成的猪笼，故也称其为猪笼机。竹笼机由机身、装纱、提纱、提花和打花五部分组成。机身主要包括机床、机架、坐板。装纱包括经轴、卷布轴、绑腰、压纱棒等。提纱包括纱踏板、纱吊手、小综线、小综杆等。提花包括花踏板、花吊手、花笼、大综线、大综杆、重锤。打花包括筘、挑花尺、筒、绒梭、纱梭。下图主要包括竹笼机的机身、装纱、提纱与提花四个部分，由于第五部分器具在整个机器之外而没有显现。下面就竹笼机各部分结构的功能作一论述。

新中国成立后，1950年统计:宋锦业有严斌记、周泳记、余炳记等6户24人，30多台木机。这6户当年组成联合办事处，实行联购联销。1952年产值为9414元。1954年联合办事处参加人员扩大到13户，29人，产值29575元。1955年联合办事处及其他机户共16户，组成宋锦供销生产小组,实行分散生产，统一经营，负责人严斌宣。1956年，小组转为生产合作社,同时吸收了一批汰渍、蜡线、打翻头线、牵经、染色、造机、接头、纹工、踏石元宝等的专业技工，共有社员106人，严斌宣被推荐为理事主任，社址设在狮林寺巷25号，从分散生产改为集中生产，设两个车间，拥有大锦机16台，小锦机18台，均系木机。