缂毛的经纱、纬纱粗度是一致的，织出的画面相对更为细腻，而鲁锦的通经断纬技术运用一般是纬纱为经纱十几倍、二十几倍的粗度，风格上比较粗犷，这与山东豪放、粗犷的风格相吻合；缂毛的图案边缘更为平滑，而鲁锦由于纬纱粗，依靠纬纱显花的图案边缘更酷似欧洲十字绣的“阶梯状”边缘；缂毛采用a种方式图案织造时，图案与底色之间有缝隙，即使缝合，也降低了织物的牢度，而鲁锦在图案部分增加纬纱，则不存在这个问题；缂毛的采用五种连接方式进行纬线的连接，织物背面没有浮长过长的浮线，而鲁锦在图案部分增加纬线来显花，背后出现较多浮长较长的各色浮线。

通经断纬技术在不同断文化中都非常有名，广泛用于织造地面铺设物、挂毯和艺术品，比如西亚都缂毛（kelim），中国的缂丝也在世界上享有盛名。鲁锦的通经断纬技术主要织造一些壁挂和装饰画等饰品。古代著名等缂毛织物，出土于公元前1400-前1330年等Tuthmosis Ⅳ和Tutan-khamun古墓。在结构非常简单等水平织机和垂直织机上都能够织做。后来，埃及、中国、日本和南美、中美洲也使用地织机做缂毛织物。

在赴鲁西南数次调研的基础上，作者对鲁锦的织造技术进行了深入地研究，在分析鲁锦的织造技术，尤其是鲁锦经线显花技术、线综开口技术和挑花技术通经断纬技术同时也跟日本博多织和缂毛进行了技术上的比较，织造技术同中有异，织物图案风格特征极为相似；鲁锦的线综开口技术是现代化机器大生产无法替代的，它为鲁锦变幻无穷的纹样创作提供了可能，它的织纹图案的单位循环长度理论上可以无穷；基于手工的挑花工艺技术（也可结合提花技术），糅合织工对美的理解，对图案的创新构思，是鲁锦单件或多件产品的织纹图案随意、多变的硬件和软件基础，知己知彼方能织造出风格独特的鲁锦装饰织物。

本书首次从工程技术学的角度全面、深层挖掘鲁锦古老的织造技术；系统的总结鲁锦工艺、图案、机具之间的相互联系；系统总结鲁锦织造机具的演变和织造工艺流程，为后续研究鲁锦提供可考的资料。鲁锦的经线显花技术、包花、打花、砍花、通经断纬工艺等技术以及经线排列的艺术，现在都是濒临失传的宝贵的民间织造技术，在未来的调研中应该更深层次挖掘，以保证其传承发展。鲁锦织造技术与图案艺术的结合堪为配合的精美绝伦，与著名的日本博多织和西亚的缂毛有着异曲同工之处，是鲁西南人智慧的体现，齐鲁文化的对外交流可见一斑。上机图记录鲁锦的织造工艺是解决鲁锦织造工艺口传身授难以传承难题的直接方式，希望未来有更多的具有纺织工程专业背景的专家学者参与，完善该部分的内容。

妆花工艺最大的特点就是通经断纬，也叫通经回纬。通经断纬的织造方法并不是在妆花上首次发明，可追溯到湖北江陵马三出土的战国时期的绕织品种“扁诸”。它是在一梭平纹后在局部绕织彩线，实际上就是一种通经断纬的工艺，在早期的织成及后来的缂毛、缂丝、缀织等品种中用来显花的彩结均为断纬，只是受到织物组织的限制大都在平纹地组织的基础上以多种形式织入彩色断纬而已。随着织物组织的发展完善，我们在云锦传世和挖掘出土的妆花品种中发现了各种各样的地组织、彩纬固结组织，它使得通经断纬的妆花品种在艺术现力上达到新的高度。因为云锦的组织结构非常丰富，所以织机的装造工艺也非常复杂多样，提花和织造的难度很大。为保护传统工艺，云锦妆花织造技术已入选为世界非物质文化遗产，云锦作为一个技艺非凡的行业，被称为中国古代织锦工艺史上的最后一座里程碑。

缂毛在运用通经断纬的织造装饰画的过程中，需要在立织机后的墙面和平织机的地面上放上画稿，织工按照画稿的设计进行织造；而在鲁锦织造时，图案都装在设计者的心里，不需画稿，织工完全按照心里的图案随心地织造出来，这样更能够表现织工的创造力，画面更具有艺术性，织出具有中国特色的民间艺术图案。

前有所述，元代是个少数民族贵族统治的朝代，蒙古贵族统治者励志弘扬本民族文化，大力推崇西亚文化，因此，由宋元发展起来的鲁锦，在织造技术在一定程度上也受到了西亚织造技术的影响，尤其是缂毛的通经断纬技术和风格对鲁锦壁饰的影响。