起先桠线。桠的时候，是将纺锭装在“G”字形的工具（苗语叫做“机耙”）里，再扯出纱头挽到“X”字形的工具（苗语叫“禾攀”）上，操作时，一手拿“机耙”一手拿“禾攀”来回桠挽。全部桠完才进行“浣纱”和“浆纱”。浣纱有两种要求：若是用于织染色布的，只洗一次到两次就行；若是用于织花布，要求棉纱要洁白，必须把南瓜叶捣烂制成汁液装在大桶或大盆里当漂白粉用，然后将纱浸在里面，到一定时间拿到河里或水井边去洗，这样反复好几次，才能把棉纱漂得雪白。苗家浆纱是用米汤。先将大米专门熬成糊状，把汤滗出用于浆纱，剩下的饭取给老年人吃。据说，伢儿们不能吃，吃了将来过河会花眼。其实，一是因为这饭适合老年人吃，二是不让小孩纠缠。晒浆当中要经常注意检查，检查工作不位，摇线（苗语叫做“度绶”）的时候就会增加麻烦。这次的摇线是用来做经线纱锭的，纱锭要大号的，这样牵布时才能少接纱。“牵布”又叫做“牵纱”，是织布过程中最重要的，尤其是花布，手续特别多，事先就要计划好。不同的花布就有不同的牵纱法。牵的时候，包括卷上机床、穿筘和穿纵，是个繁琐而又细致的工夫，两个人往往要操作整天，妇女们还有个规矩：若到天黑还未完成，就是点灯也要接着搞，不能放过夜。若放一夜到第二天再继续，说是将来这匹布会有不均匀，就会出现一节好一节差的毛病。经纱上了机床，由一人操纵机织布，还请其他人帮助，才能完成。通过妇女的辛勤劳作，“布就像河水一样淌出来，摆在织机上又细又白”。

栀子又名黄框子，为茜草科栀子属，常绿灌木，高1米多，它的果实中含有藏红花原色素（即栀子色素)，可染黄色。它对纤维产生亲和力，直接上染纤维。古代人们将栀子果实在水中沸煮，得黄色汁液进行染色。它也可用不同媒染剂进行染色，得到不同色光的黄色。

栀子又名黄框子，为茜草科栀子属，常绿灌木，高1米多，它的果实中含有藏红花原色素（即栀子色素)，可染黄色。它对纤维产生亲和力，直接上染纤维。古代人们将栀子果实在水中沸煮，得黄色汁液进行染色。它也可用不同媒染剂进行染色，得到不同色光的黄色。

栀子又名黄框子，为茜草科栀子属，常绿灌木，髙1m多，它的果实中含有藏红花原色素（即栀子色素），可染黄色。对纤维有亲和力，而直接上染纤维。古代人们用栀子果实在水中沸煮，得黄色汁液进行染色。也可用不同媒染剂进行染色，得到不同色光的黄色。

刺绣工艺是在织染业发展的基础上形成的。在人类历史发展中，纺织差不多和农、牧、渔业同时出现。即随着新石器时代的到来，村落定居逐步建立，原始农业、牧业相继出现，对衣食的需求也相应增加。“男耕女织”的原始分工初具雏形，逐渐形成了种麻索缕，养羊取毛和育蚕抽丝等手工生产方法，同时出现由较多零部件组合成的纺纱织布工具，纺织品的生产率提高。人类掌握染色技术也很早，最初是以各种颜色的矿物粉粒和植物汁液涂于建筑或器物上。随着社会分工日益扩大，染织作为手工业的一方面，进步很快。麻、丝、毛等纤维原料生产的规模扩大，纺、织，染技术提高，刺绣工艺得到相应发展。

在丹寨、三都、榕江一带民间还流传着“蜡染歌”：远古时候有十位老人开地造天，天，未稳常垮塌，老人们便用身体把天顶住，但累得够呛，于是请女神缝一把伞来撑天。女神采来云雾织成白布，有一次晾在梨树之下，风吹落的梨花掉在了白布上，这时，蜜蜂采蜜又将蜂蜡沾到布上，现出了花的图案，加之蓝靛草分泌出的汁液又将白布染成蓝色。女神一看弄脏了布，非常焦急，急忙在水中漂洗，……白布变成了蓝底白花，真是美丽极了；女神把布缝成撑天伞，又把技艺传到人间供大家共同分享，使这技艺一直流传至今。

这种神圣的尚血崇拜的血祭仪式，盖源古久，它萌生于人类原始初民时期的生命崇拜，并认为血即生命。原始人类在与猛兽、与大自然生命抗争中，从实际拼搏的利害关系中朴素地意识到一个奥秘——不论是人，还是禽兽，只要从体内淌出奇特颜色的汁液，不要多久便要毙命。这种生活现象久而久之，便使原始初民认识了红色的尊严，人体或其他生命体内这种红色汁液的高尚与可贵，从而在无知与不可解释的迷惑中产生了神圣的尚血崇拜与血殉血祭。在考古发掘中就发现了山顶洞人中有红色粉末的遗迹。在北方先民中，往昔的古墓葬礼中在棺槨上多数同时葬有活猪、犬、鹿等动物，可能就是为了献活牲血。棺槨上涂血色。后来棺槨也多用红色涂面，象征血裹。在萨满教观念中，对活着的人来说，血色象征凶色、惊悸征兆。人的梦可以携带游魂外游，红血亦能携魂魄外游，血尽则魂魄散失。因此，在北方少数民族民俗中认为，血涂到一般日常物体器皿上，是不吉利的，将来都可以成精灵。这种古俗禁忌正是认为血富有生命可以成灵的观念反映。所以，直到近世北方诸族除在祭祀中由萨满祝祷进行血祭外，一般情况下很禁忌人血或其它动物血涂抹在家俱上，视为会酿成灾兆。

栀子又名黄框子，为茜草科栀子属，常绿灌木，高1米多，它的果实中含有藏红花原色素（即栀子色素)，可染黄色。它对纤维产生亲和力，直接上染纤维。古代人们将栀子果实在水中沸煮，得黄色汁液进行染色。它也可用不同媒染剂进行染色，得到不同色光的黄色。

栀子又名黄框子，为茜草科栀子属，常绿灌木，高1米多，它的果实中含有藏红花原色素（即栀子色素)，可染黄色。它对纤维产生亲和力，直接上染纤维。古代人们将栀子果实在水中沸煮，得黄色汁液进行染色。它也可用不同媒染剂进行染色，得到不同色光的黄色。

栀子又名黄框子，为茜草科栀子属，常绿灌木，髙1m多，它的果实中含有藏红花原色素（即栀子色素），可染黄色。对纤维有亲和力，而直接上染纤维。古代人们用栀子果实在水中沸煮，得黄色汁液进行染色。也可用不同媒染剂进行染色，得到不同色光的黄色。

壮族生存的地区经济与技术落后，所用染料颜色主要靠在动植物的汁液中提炼。蓝黑两色是壮族人民最容易获得的染料。同时，蓝黑色服饰比较耐脏，也利于状民在刀耕火种、灰土遍野的环境中劳作。