亦吉语娃娃画。娃娃着装坐地，围以桃、石榴、佛手柑三种鲜果，以喻“多福”、“多寿”、“多男”。娃娃举左臂，手接飞来之蝙蝠，以喻“福来天外”。

《旧唐书·姚崇传》有“求长命得长命，求富贵得富贵”一语。长命即百岁，或源于此。此图，一娃娃倚大桃而坐，旁有小摆设，瓷盘中簇盛着石榴、佛手、桃三种鲜果。此不仅意味“长命百岁”，而且隐寓“华封三祝”之意，即“多福、多寿、多子孙”。

《唐书•姚崇传》有“求长命得长命，求富贵得 富责”一语。长命即百岁，或源于此。此图，一娃娃倚大桃而坐，旁有小摆设，瓷盘中簇盏着石榴、佛 手、桃三种鲜果，此士仅意味“长命百岁”，而且隐寓“华封三祝”之意，即“多福、多寿、多子孙”

按此吉语之涵义，即多福、多寿、多子孙之意。不过，四个裸儿真真叫人爱怜，也可谓之“爱不够”。那三个聚首一处，笑模嘿嘿，眼睛盯着莲蓬，聚精会神，不知研究、考证什么课题，那种专注的憨态，不由为之动心。那一个，伏在他们身后，手抚着石榴，抵着下巴颏，似在暗笑。大约在笑他们的研究、考证不会有什么可喜的结果。

从现存的作品考察，武强年画中山水题材甚少，只在一些窗花画中出现，有的表现名山胜景（如戒台寺、香山图、天下第一泉等），有的在小幅山水中穿插不同季节的人物活动，或游山，或访友，或泛舟，或弈棋，景物不多却饶有诗意。花鸟画更适合新年住室的装饰要求，因而占有较大的比重，可分为表现案头陈设和自然花鸟两大类。案头陈设本来是传统绘画中常见的题材，一般多画鼎彝古器物及花瓶盆栽琴棋书画之类的文房清供或博古图。武强年画则以大花瓶为主的大幅中堂画最具有代表性，插着花朵的花瓶充满画面空间，章法布置饱满对称，花瓶上装饰吉祥纹样，瓶里插着牡丹、梅花、菊花、鸡冠花等，可寓意为平安富贵或四季平安。案上还陈列有古书一函，切开的西瓜一个，及盘中的桃、佛手和石榴，象征诗书传家及多福、多寿、多子。还有鲜嫩的莲藕、黄瓜，农村蔬菜之类，也寓有聪明伶俐之意。成对的花瓶往往以窗旁的形式出现，贴于窗户两旁的壁上，瓶中插着鲜花，多以牡丹及莲花为主，美丽茂盛，欣欣向荣，瓶旁放置鲜桃、石榴等鲜果。皆有平安富贵、连生贵子、多寿多子等吉祥寓意。贴在炕头的三裁小画和成套的窗花画。成功地采取多种花果鸟兽及吉祥物的组合，营造出祥和、喜悦、欢乐、红火的效果，最为活泼而富有生气，为新春增添着浓郁的喜庆气氛。