土家织锦的历史渊源和其发展也是土家地区社会发展历程的缩影。从土著先民的原始织造到賨布、兰干细布，再到斑布、溪峒布，最后定型为土家织锦，这一过程正好印证了土家民族从原始走向现代，即从湘西北土著先民到巴賨南迁、乌蛮东移、客汉入峒的历史，并融合多部族聚集发展成为单一民族的经历。同时也是酉水两岸土家社区生产力发展的真实写照，反映了土家族在各个阶段的历史文明，特别是山地农耕文明及楚巫文化的影子。不论是原始的渔猎采集，还是山地或稻作农耕，或是现代农业社会里，织造的材料变化到工艺的进步都是如此。原始的葛麻、木棉、苎麻，近代的蚕丝、棉花，直到现代的化纤及人造丝等，都是如此。在工艺美术界有这样一种讲法，工艺美术的发展历程其实就是工艺美术原材料的发展历史。这话一点不假。可以想象，土家织锦如果没有棉的出现，也不可能有清末以后土家织锦的兴旺和普及。所以，没有原材料方面变化的飞跃，就更不可能导致工艺美术的“革命”。土家织锦的织机千年以来几乎没有什么大的改变，其主要因素之一应该是与织造土家织锦的植物纤维材料没有多大的突破有关。

此外，值得一提的是，现在佛幡上图案的颜色由于人造丝线的使用变得更加鲜艳，这些新增加进入宗教领域的色彩更多表现出的是一些荧光色，以示与旅游市场中织锦色彩的区别，并且与袈裟相近的黄色依然用于佛幡上。也就是说，虽然织锦佛幡的色彩发生了改变，这种改变与日常生活中织锦的色彩变迁却是不同的，它与禁忌一样，有着区别神圣与世俗的功效，是禁忌的规制性在现代织锦中的一种表现形式。

总的来说，旅游市场中的织锦色彩主要呈现出多样性的变化，一方面是色彩种类的扩充，是织锦工艺伴随着技术进步的结果。织锦材料，即棉线是色彩的载体，织锦的色彩在一定程度上会受到材料变迁的影响，现代商品市场中的彩色人造丝线的出现为这种色彩变迁提供了可能，能够支持织锦者以最简便的方式和较为合理的价格获取织锦的原材料，而人造丝线本身拥有的丰富色彩则为织锦者在传统色彩的基础之上提供了更多的选择，这是织锦初步摆脱植物染料染色的限制后对于旅游市场的适应。多样性的另一方面则是织锦色彩组合的搭配，是旅游市场中叠加了游客现代审美观念的创新。彩色人造丝线本身带有的色彩就是属于现代商品的，是游客群体所熟知的，而基于多种色彩的丰富组合效果，更是现代商品市场中时尚观念的体现，沾染着城市生活的气息。

传统宋锦在材质使用上，全部由桑蚕丝构成，即为全真丝宋锦，光泽较为柔和，耐磨性较好，显得十分高贵。而近现代的宋锦，由于人造丝输入后，价格远低于蚕丝，且光泽较蚕丝更为亮丽，故宋锦便改为蚕丝与人造丝交织，即经向仍采用桑蚕丝，纬向采用人造丝，称为交织宋锦。在织物组织结构上，虽然基本组织没有变化，但经纬密度大为减少，使织物较为稀松和轻薄。

传统宋锦在材质使用上，全部由桑蚕丝构成，即为全真丝宋锦，光泽较为柔和，耐磨性较好，显得十分高贵。而近现代的宋锦，由于人造丝输入后，价格远低于蚕丝，且光泽较蚕丝更为亮丽，故宋锦便改为蚕丝与人造丝交织，即经向仍采用桑蚕丝，纬向采用人造丝，称为交织宋锦。在织物组织结构上，虽然基本组织没有变化，但经纬密度大为减少，使织物较为稀松和轻薄。

在工艺美术界有这样一种讲法:工艺美术的发展历程其实就是工艺原材料的发展历史。土家织锦原材料的使用经历了从原始的葛麻、苎麻到近代的蚕丝、棉花，直到现代的化纤及人造丝的一个过程。明清以前,土家地区基本没有棉，--切织物均为麻纤维和蚕丝。明清以后,棉的普及和推广,为土家织锦的发展提供了良好的机遇。现代也有用化纤材料膨体纱的，虽比较粗俗,但价廉易得，不需再练制染色，且色系十卡富，工艺织造时也比较方便，广大乡下的老百姓还是很接受的。这几年来,有的地方将原使用的晴纶膨体纱化纤材料改换为“涤纶”或人造丝，克服了原晴纶膨体纱化纤轻浮及易变色的弱点,使土家织锦的发展又向前迈进了一步。

纬丝：色纬丝与经丝相同，近代多色纬丝用120D有光色人造丝。

纬丝：色纬丝与经丝相同，近代多色纬丝用120D有光色人造丝。

细锦是宋锦中最基本、最常见、最有代表性的一种。细锦的风格、组织和工艺与重锦相近，只是所用的丝线较细，长梭重数较少，底经与面经的配置比例和组织多有变化，并常以短抛梭织主体花，以长梭织几何纹及花纹的包边线等。以其中一组或两组短抛梭来变换色彩，不增加厚度。原料除有全桑蚕丝外，近代多采用桑蚕丝与人造丝交织，以降低成本。故细锦易于生产，厚薄适中，广泛用于服饰、高档书画及贵重礼品的装饰装帧等。细锦图案一般以几何纹为骨架，内填以花卉、八宝（方胜、古钱、书、画、琴、棋等）、八仙（扇子、宝剑、葫芦、柏枝、笛子、绿枝、荷花等），八吉祥(宝壶、花伞、法轮、百结、莲花、双鱼、海螺等）、瑞草等纹样，典型品种有“花卉盘绦宋式锦”“菱格四合如意锦”、“福捧寿纹锦”和“龟背龙纹锦”等。

细锦是宋锦中最基本、最常见、最有代表性的一种。细锦的风格、组织和工艺与重锦相近，只是所用的丝线较细，长梭重数较少，底经与面经的配置比例和组织多有变化，并常以短抛梭织主体花，以长梭织几何纹及花纹的包边线等。以其中一组或两组短抛梭来变换色彩，不增加厚度。原料除有全桑蚕丝外，近代多采用桑蚕丝与人造丝交织，以降低成本。故细锦易于生产，厚薄适中，广泛用于服饰、高档书画及贵重礼品的装饰装帧等。细锦图案一般以几何纹为骨架，内填以花卉、八宝（方胜、古钱、书、画、琴、棋等）、八仙（扇子、宝剑、葫芦、柏枝、笛子、绿枝、荷花等），八吉祥(宝壶、花伞、法轮、百结、莲花、双鱼、海螺等）、瑞草等纹样，典型品种有“花卉盘绦宋式锦”“菱格四合如意锦”、“福捧寿纹锦”和“龟背龙纹锦”等。

细锦是宋锦中最基本、最常见、最有代表性的一种。细锦的风格、组织和工艺与重锦大致相近，只是所用的丝线较细，长梭重数较少，底经与面经的配置比例和组织多有变化，并常以短抛梭织主体花，以长抛梭织几何纹及花的枝、叶、茎和花纹的色包边线等，以其中一组或两组短抛梭来变换色彩,不增加其厚度。原料除有全桑蚕丝外,近代多采用桑蚕丝与人造丝交织，以降低成本。故细锦易于生产，厚薄适中，广泛用于服饰、高档书画及贵重礼品的装饰装帧等。细锦图案一般以几何纹为骨架，内填以花丼、八宝、八仙、八吉祥、瑞草等纹样，典型品种有“龙纹球路锦”、“菱格四合如意锦”。

细锦是宋锦中最基本、最常见、最有代表性的一种。细锦的风格、组织和工艺与重锦相近，只是所用的丝线较细，长梭重数较少，底经与面经的配置比例和组织多有变化，并常以短抛梭织主体花，以长梭织几何纹及花纹的包边线等。以其中一组或两组短抛梭来变换色彩，不增加厚度。原料除有全桑蚕丝外，近代多采用桑蚕丝与人造丝交织，以降低成本。故细锦易于生产，厚薄适中，广泛用于服饰、高档书画及贵重礼品的装饰装帧等。细锦图案一般以几何纹为骨架，内填以花卉、八宝（方胜、古钱、书、画、琴、棋等）、八仙（扇子、宝剑、葫芦、柏枝、笛子、绿枝、荷花等），八吉祥(宝壶、花伞、法轮、百结、莲花、双鱼、海螺等）、瑞草等纹样，典型品种有“花卉盘绦宋式锦”“菱格四合如意锦”、“福捧寿纹锦”和“龟背龙纹锦”等。

细锦是宋锦中最基本、最常见、最有代表性的一种。细锦的风格、组织和工艺与重锦相近，只是所用的丝线较细，长梭重数较少，底经与面经的配置比例和组织多有变化，并常以短抛梭织主体花，以长梭织几何纹及花纹的包边线等。以其中一组或两组短抛梭来变换色彩，不增加厚度。原料除有全桑蚕丝外，近代多采用桑蚕丝与人造丝交织，以降低成本。故细锦易于生产，厚薄适中，广泛用于服饰、高档书画及贵重礼品的装饰装帧等。细锦图案一般以几何纹为骨架，内填以花卉、八宝（方胜、古钱、书、画、琴、棋等）、八仙（扇子、宝剑、葫芦、柏枝、笛子、绿枝、荷花等），八吉祥(宝壶、花伞、法轮、百结、莲花、双鱼、海螺等）、瑞草等纹样，典型品种有“花卉盘绦宋式锦”“菱格四合如意锦”、“福捧寿纹锦”和“龟背龙纹锦”等。

纬丝：色纬丝与经丝相同，近代多色纬丝用120D有光色人造丝。