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知识图谱
历史源流
纹样图案
十二章图样
特点/特色
刺绣
在礼教和服饰体系中与绘画设计有着不可分割的关系。《
考工记
·画绩》有言,“
画绩之事
……
五彩
备谓之绣”,记载
天子
服饰专用的
图样
——
十二章
:日、月、
星辰
,三者是光明的象征;山,为人所仰,能兴
雷雨
;龙,因其善变,象征变化多端;
华虫
,具
纹理
之美,象征文釆昭著;
宗彝
,取其
忠孝
,象征忠诚和孝顺的美德;藻,象征冰清玉洁的品德;火,象征光明磊落;
粉米
,象征以农为本;黼,象征干练、果断的
风格
,黻,背恶向善,象征明辨是非、知错能改的美德。
十二章
图样
规范可能是关于
刺绣
纹样
寓意最早的文字记载。说明古人在设计
创作
纹样
时,
图必有意
,强调的是图案背后的文化意义。
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
艺术特征
纹样图案
花卉
概述
在
云锦
图案素材中,
花卉
是很重一个组成部分。特别是象征富贵的
牡丹
、象征高洁的
莲花
、象征品格高的
梅花
等,在
云锦
图案中经常出现。民间艺人对处理这些
花卉
也进行了经验总结。
-《南京云锦》金文
纹样图案
文化寓意
概述
南京
云锦
的
纹样
图案,反映了人们思想观念上的祈求幸福与热情向往,表达了
中国
吉祥
文化的核心主题,即“权、福、禄、寿、喜、财”六字要素。
-《中国南京云锦》黄能馥
纹样图案
花卉
概述
云锦
图案的花纹素材,绝大部分取材于现实生活,同时又进行艺术的
提炼
和概括,并加以丰富的艺术联想,甚至有不少还运用了浪漫主义的表现手法。
-《南京云锦》金文
纹样图案
花卉
概述
云锦
图案的花纹素材,绝大部分取之于现实生活。如何对待来自生活中的素材,
云锦
艺人总结创作中的经验,得到这样两句口诀:
-《云锦》王宝林
更多
收缩
品种类型
传统戏衣
纹样图案
菊花
概述
屈原把菊花与香草、鸾凤并列,以象征忠贞。文人画家则将梅、兰、竹、菊合称“四君子”。每年九月初九重阳节,明清宫廷内眷也要穿菊花景纹样的服装。以菊花为主的题材在戏衣中也是常用的。(见图二十八)
-《中国羌族非物质文化遗产概论》贾银忠
传统戏衣
纹样图案
凤戏牡丹
概述
凤凰
是
百鸟之王
,牡丹为
百花
之王。“
凤戏牡丹
”被历代
帝王
视为
吉祥富贵
的象征,也是传统
戏衣
中
皇后
、
贵妃
戏服
上常用的
装饰纹样
。(见图十四)
-《《中国传统织物装饰》》0
传统戏衣
纹样图案
团鹤
概述
仙鹤
也是
戏衣
上常用的题材。“鹤”主要象征
长寿
,在绛蓝的
底子
上用
白色
线、
深浅
绿线,运用
平针绣
、
戗针绣
、
刻鳞绣
、
盘金绣
等
技法
绣出了口含
灵芝
的
仙鹤
,突出了
团鹤
献瑞
的主题。(见图二十一)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
宫绣
纹样图案
云纹
概述
这幅图的
补子
,也用了装饰
云纹
、如意
骨朵云
、
四合如意连云
、
灵芝连云
、
八宝
连云等,表达了美好
吉祥
、
世代
相继的愿望。
-《《中国传统织物装饰》》0
宫绣
纹样图案
概述
通身绣有“三停九似”的正龙和行龙,互相穿插,舒展自然,豪放流畅,张扬了“唯我独尊”的天子的豪气。袍身上九条大型龙和仙鹤、蝙蝠,用万粒粟米大小的天然珍珠和珊瑚串联钉绣。米珠最小的直径不足1毫米,大的也不超过2毫米。如此细小珍珠的加工,就是用现代的机械加工也是件细活、难活,何况在2多年前。这样的图样、如此的用料和精湛的刺绣工艺,龙袍如何不成为世上、史上的奇迹!
-《中国羌族非物质文化遗产概论》贾银忠
宫绣
纹样图案
概述
在这幅
补子
中,用精美的
刺绣
将
珊瑚
、金钱、金锁、
银锭
、方胜、
双角
、
象牙
、
宝珠
组成
八宝纹
穿插
在
构图
中,进一步突出了雍容富贵、财源滚滚的主题。
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
富贵万代
概述
植物
蔓生的
枝蔓
,
木本
曰藤,草本为蔓。此幅绣品的
底纹
用绵延不绝的
卷草纹
衬托
牡丹
富贵花
,象征
富贵万代
,幸福永不断。(见图二十五)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
坐龙
概述
在鲜
蓝色
的底上用
平绣
、
掺针绣
、
戗针绣
、
盘金绣
、
刻鳞绣
等
针法
绣出了这条威严灵动的
坐龙
,凸显了
皇家气派
。“
坐龙
”也是
戏装
上常用的
纹样
。(见图十五)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
团寿
概述
“
团寿
”是
戏衣
上经常用的
装饰纹样
。“寿”字放在图案的中心,用
盘金绣
出“寿”字。在
深绿
的
缎底
上用浅
米黄色
线和
深灰
两色
线绣
出八朵
彩云
,点出了“
祥云
捧寿”的主题。(见图十一)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
狮子滚绣球
概述
狮子滚绣球
是传统的
表现
题材,也是
戏衣
上常用的
装饰纹样
。在
大红色
缎面上用
黑色
、
金色
两色
线绣
出狮头、狮发、
狮身
、狮尾。不但绣出了狮子
驱邪
除煞的威风,也绣出了对财源滚滚的企盼。(见图十三)
-《《中国传统织物装饰》》0
传统戏衣
纹样图案
丹凤朝阳(二)
概述
展翅飞舞的
凤凰
和飘动的
云彩
都是
京绣
戏衣
装饰纹样
常选用的题材,有较强的视觉效果。(见图二十四)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
团凤
概述
“
团凤
”是
戏衣
上最常用的
装饰纹样
。据传,
凤凰
生于
南极
云丹山(向阳之谷),素有丹凤之美称。在
深蓝色
缎底
上用
三色红
、三色绿、三色蓝
绒线绣
出
凤头
、凤身、凤羽,很有装饰效果。(见图十二)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
鸳鸯戏水
概述
鸳鸯为雌雄留居的禽鸟。用三色绿、三色红、黄、蓝丝线在大红缎底上绣出荷花、荷叶、鸳鸯、水纹,歌颂了不离不弃、白头到老、忠贞不渝的爱情。(见图十八)
-《羌族服饰文化图志》孟燕
传统戏衣
纹样图案
松鹤延年、寿桃仙鹤
概述
图中左侧
团纹
为松鹤延年。
松树
为常绿树,人们以松象征
长寿
。鹤亦象征
长寿
。
松树
上面画一只鹤表示祝贺
长寿
。图中右侧
团纹
为
寿桃仙鹤
。桃,寓意为寿,
庆寿
祝寿
的桃,民间称为寿桃,象征
长寿
。“鹤”与“贺”
谐音
,寿桃与仙鹤组成图案,表示
贺寿
。(见图二十七)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
宫绣
纹样图案
牡丹
概述
自古以来,诗人用最动人的
诗句
盛赞
牡丹花
。唐朝
刘禹锡
《赏
牡丹
》有“唯有
牡丹
真国色,花开时节动
京城
”的名句。
白居易
《买花诗》则曰“
冰肌玉骨
钟琼萼,雪魄蟾魂孕秀根”。唐、宋以来,人们用“
国色天香
”的
牡丹
比喻富贵强盛。
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
祥龙戏珠
概述
在大红缎底上用平针绣、长短针、戗针绣、盘金绣、刻鳞绣将龙头、龙须、龙身、龙爪绣得生龙活虎、金碧辉煌。戏衣上常用“龙”的题材表现皇帝至高无上的权力。(见图二十二)
-《羌族刺绣的艺术成就及其保护开发》卢娜
宫绣
纹样图案
概述
此袍将下端的海水江崖提升到袍服全身的三分之一位置,突出“江山永固”的吉祥寓意,在“卧水”和“立水”的水纹上加大“立水”的面积,并用各种绣法突出海水的立体效果,在涌动的波涛中间绣缀上各种杂宝、花卉、蝙蝠、山石图案,充分展示出“福山寿海”的美好寓意,这是龙袍图样上的新组合。
-《京绣的历史及现状研究》赵静
传统戏衣
纹样图案
五福捧寿
概述
蝙蝠在中国人心目中是一种
吉祥动物
,“蝠”和“福”同音。民间把福、禄、寿、喜、财称为“
五福
”,
五只蝙蝠
面向中心的“寿”字,寓意福运
拱寿
,含吉祥祝福之意。(见图十六)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
太师少师
概述
“狮”、“师”同音通假,旧时借狮喻师,以示
吉祥
。据《尚书·周官》记载,周朝时太师、太傅、太保谓之“三公”。其中太师是掌握军政大权的最
高官
员。少师、少傅、少保是三公的副职,谓之“少”。
纹样
中
大狮
寓意太师,
小狮
寓意少师。“
太师少师
”寓意官禄世袭,代代相传。(见图十七)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
福自天来
概述
红色蝙蝠与流云组合成“圆”的图案,流云为祥云,寓意“洪福齐天”,福分无疆。在黑缎底纹上用平绣、长短针、掺针绣、戗针绣、盘金绣将三个追逐的蝙蝠和云纹表现得生动逼真。(见图二十六)
-《中国羌族非物质文化遗产概论》贾银忠
传统戏衣
纹样图案
蝴蝶
概述
恋花的蝴蝶常被用来比喻爱情和美满的婚姻。在绿色的缎底上,用平绣、掺针绣、打籽绣、焦眼绣等针法将品种繁多的蝴蝶绣得栩栩如生。(见图二十)
-《中国羌族非物质文化遗产概论》贾银忠
传统戏衣
纹样图案
特点
“
图必有意
,意必
吉祥
”是
京绣
特点之一,这在戏衣纹样上有突出
表现
,以下选取传统戏衣部分
吉祥
图案,供参考鉴赏。
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
丹凤朝阳(一)
(无)
传说
凤尾
、首、翼均有
红色
羽毛
,故称丹凤。据
朱熹
《
诗经
解颐》载:“
凤凰
者,贤才之喻;朝阳者,明时之喻。”“
丹凤朝阳
”寓意贤德的人才遇到政治圣明的时代,可以施展才华。(见图二十三)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
更多
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南京市
中国
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