传说中的刘海，真有其人。他是五代时辽朝的进士，事燕主刘守光为丞相，好黄老之道。后遇汉钟离、吕洞宾修行得道。按说，刘海得道时已是耄耋老人，但民间年画中却变成丰满的儿童形象。后人称之为『刘海蟾』，再后传为『刘海戏蟾』。民间有『刘海戏金蟾，步步钓金钱』的俗语，故将刘海作为钓钱招财的神灵。因此苏州民间将刘海与利市仙官、招财童子、和合财神等几位并称小财神。

辽朝前期统治的奴隶制色彩很浓。947年辽太宗耶律德光率兵攻灭后晋，称帝，改契丹国号为辽。但他没在汉地建立统治秩序，而是按奴隶制传统，掳掠后晋宫女、宦官、百工及宫室珍宝，北归上京临潢府。据刘道醇《五代名画补遗》记载，当时画家王仁寿、焦著及王霭“并为德光掠归”。这三位被辽太宗掠走的画家都是善画道释人物者。其中王霭尤工传真画像。王仁寿是汝南宛丘（今河南淮阳）人，颇涉文史，亦潜心绘画，初学吴道子，长于佛像鬼神及马等画，几能乱真，“所画开封大相国寺八菩萨，耆旧误认为吴道子笔，其精如此。”画家焦著不见史载，当是后晋画工待诏。三人中，王霭颇有声名。刘道醇《圣朝名画评》中列王霭为“人物门”神品六人中之第二：“王霭，京师人，幼有志节，颇尚静默，留心图画，尤长于写真，追学吴生之笔，于佛像人物能尽其好。朱梁时以为翰林待诏。至石晋末，耶律德光犯阙，时霭与焦著、王仁寿为德光掠归。至宋有天下，王霭还国，复为待诏。”《圣朝名画评》又称：宋太祖即位后，“以区区江左（南唐）未归疆土，有意于吊伐，命霭微服往钟陵写其谋臣宋齐丘、韩熙载、林仁肇等形状。如上意。受赏加等。”

金朝（1115—1234年）和元朝（1206—1368年），均是少数民族建立的王朝。金朝是最先被欧洲中世纪史料所记载的中国朝代，这个非汉族朝代是由女真族执政的北方封建王朝，原为辽朝藩属。辽天祚帝天庆四年（1114年），金太祖完颜旻（阿骨打）起兵反抗辽朝，统一女真诸部后于翌年在会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）建都立国，国号“大金”。1234年，金朝在南宋和蒙古南北夹击下灭亡。

扎赉特源于古老的札剌亦儿蒙古部落。札剌亦儿部落于11世纪因背叛辽朝

辽金元时期，满族的祖先被称为女真人。辽朝将东北的女真分为两部分，以开原为界，其南为熟女真，其北为生女真。熟女真后来被汉族等融合，而分布于松花江、黑龙江、乌苏里江等地的“生女真”却不断发展壮大。辽天庆四年（1114年），生女真完颜部首领阿骨打率部起兵伐辽。辽天庆五年（1115年），阿骨打称帝，建立大金国，年号收国，定都上京（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）。金国建立后不断发展壮大，金天会三年（1125年）灭亡辽朝，金天会五年（1127年）灭亡北宋，金皇统元年（南宋建炎十一年，1141年）与南宋隔淮河而治。金朝是满族先人女真人建立的第二个地方性政权。金朝设立了五京、十四总管府、十九路、七散府、三十六节镇、七十三刺史部、十三军六百三十二县。其中的蒲与路，金初设置万户，海陵王时改为节度使，承安三年（1198年）设节度副使。其辖区南起松花江北岸，北至火鲁火瞳谋克三千里，已达外兴安岭以北，东南到汤旺河流域，西与金泰州相接。蒲与路辖境内存在有许多村落遗址，曾有多件金代器物出土。蒲与路治所位于乌裕尔河的南岸，即今黑龙江省克东县金城乡古城村古城。到了元朝灭金统治东北后，女真族的主体仍然在黑龙江东部和北部地区。