佛山年画分门画、神像画两大类，以门画为主。门画除门神，又包括门楣、门诗、门笺、福笺、喜利笺，“福”字，“喜”字，“丰”字。另外一类是神像画，包括有门斗、中堂神像等。题材有《五谷丰登》《太平盛世》《烧喜炮》（反映儿童生活的）和《齐天大圣》《哪吒》《和合二仙》等等。此外，还有一种富有装饰味的彩印花纸，也极受广大群众欢迎，人们在节日很喜欢用这些彩印花纸来装裱及衬托东西。它们总称佛山年画，共有三百余种。佛山门画的主要特点是线条刚劲、粗放、简练，有木刻的趣味；主要用大红、桔红、黄、绿等色，有的并用金、银色勾绘，成为南方独特的一派。

滩头年画使用的颜料除桔红（当地称黄丹）、煤黑（烟子）外，其他都用品色颜料，如玫红（品桃）、群青（品兰）、淡黄（品黄）、翠绿（品绿）。在品色颜料中，相互调配，能调制不同色相和深浅的颜色。调配颜料的水需要用当地的溪水，滩头穿街而过的小溪是从溶洞中流出的地下水，清澈见底，下大雨而不浊，用这里的水调配颜料才鲜艳。有人试验用同样材料，同样方法，而没用滩头溪水，结果印出的年画颜色相形见绌。这可能是滩头溪水含有特殊矿物质的缘故，因而颜色艳丽。这不能不感谢大自然对这块生产年画宝地的恩赐。当地流传这样的神话故事：七仙女下凡，曾在洞内小便。仙水配色，能不鲜艳？

桔红。将苏木用铁锅加水煮，再加篙子水、石灰、明矾熬制，最后配以黄丹、石浆泥混合搅拌即成。

滩头年画每年一般要到中秋后才开始印刷，因为那时的气候最适宜，主要是黄丹色印后才不会变黑。首先在案桌上夹好纸，先印2-3张线稿，作套印时校正用。年画一般有六道版，印刷的顺序是：黄—绿—蓝—桔红—玫红—煤黑，印完一色晾干后再印下一色。色版印完后印墨版（线版），再印头子（旧时，人物面部全靠手工描绘“开脸”，现在已简化为印头子了，只有高腊梅作坊还坚持部分“开脸”程序）。

印刷工序是先将30张粉笺纸和刻好的线版分别固定在印案上，在版上用排刷刷完颜色，将粉笺纸抻过来覆于其上，用一种棕毛做成的“盖刷”在纸背上碾压，使版上的颜色渗入纸中。根据画面的需要，决定砑的轻重缓急和动作的方向。梁平木版年画水印的技法是刷、砑、掸和水的运用。以十三道版为例，顺序是：黑线—槐黄—桔红—煮红—赭石—品绿—佛青—二红（粉红）—二蓝（粉蓝）—二黄（粉黄）—色线—白线—图案及手绘开脸。印完一色，晾干后再印下一色。套色的版，每块都不能有分毫的差错，刷工在套印每一色彩时，也不允许有毫厘之差，不然就会歪嘴斜眼。尤其是武将门神胡须美髯，套印时稍一差错，则满面模糊了。也有作坊将头部分开印刷，人称印头子（也属“开脸”程序）。

除两袖口用土蓝布贴饰外，通体绣花。衣背正中有一斜置正方形图框，框内中央或为一太阳纹或为一圆形圈龙纹，四周为枫叶纹或蝴蝶纹，框外四周为凤头龙身图或异形龙图，两袖则多为圈龙图以及各种飞鸟或异形动物图案。色彩以绿缎为底，桔红、黑、浅黄和白色花饰为基调。该服饰一般在祭祖时才穿着。

滩头年画的色彩最具楚文化特色，它艳丽、鲜明，对比强烈，看后使人产生兴奋、欢快而热烈的情绪。隆回县是“三辣之乡”，湘人嗜辣的性格使滩头年画特别具有“辣”味。这是有别于全国其他年画最为突出的特色。大块面桔红、淡黄、玫瑰红与群青、翠绿、煤黑等形成强烈的冷暖色彩对比，使色彩耀眼、斑斓，极富刺激。这也许是为了适应楚南地域当时一般民居昏暗的居住环境。年画在服饰等地方将桔红与淡黄、翠绿及淡黄、群青与玫红等近似色搭配上，既协调又柔美。滩头年画的色彩一般讲究对称，同一对门神，一个红脸、紫袍、绿胸围，而另一个白脸、绿袍、紫胸围，两者相互对称，互相辉映。

白色、棕色构成，色彩绚丽，现代包款与挑花相互结合，装饰性非常强，具有民族特色。图4-1-13，挑花钱包，整个钱包都用了挑花工艺，挑绣的纹样为龙须花，寓意着婚姻幸福，纹样所用的色彩为草绿色、柠檬黄、紫色、桔红、桔黄，色彩鲜艳。图4-1-14，卡包，卡包的材质为麻，挑花位于卡包的中间位置，挑花针法为十字绣，，纹样题材为植物花卉，由桔红色、浅紫色、浅蓝色、白色构成纹饰的主要颜色，富有较鲜明的民族风格。