瑶族筵席，男客多在堂屋，妇女一般在火灶旁。近一二十年来，大多数地区的瑶族破此陋俗，女客亦可上堂屋与男客共进筵席。按瑶族筵席规矩，筵宾待客，进餐时总是先敬客人一碗酒，不管你是否会喝，都必须喝一点，否则被认为是看不起主人家。广西三江、富川、恭城等地的瑶族，进餐前还以油茶待客，而且至少要敬三碗，地方民谚说：“一碗疏，二碗亲，三碗见真心。”就餐时，主人先动筷，客人才能动筷。广西都安、大化、百色等地的瑶族有鸡肝、鸡心敬客的习俗。进餐时，主人先挟鸡肝、鸡心等敬奉客人，谓之“交心”。广西马山、都安、大化、隆安等地的瑶族不仅帮客人夹菜，而且还向客人灌肉串。主人用一根干净的筷子，穿上七八块的白漂肉，说几句敬重的话，然后把肉串一次灌进客人的嘴里，请客人一口气吃下去。广西龙胜瑶族则有筵席“看肉”之俗。其筵席每桌必有一块五花猪肉，少则250克，多则400克，准看不准吃，以示主家富有，吃不完，用不尽。

寡妇再嫁比较容易，社会亦多给予同情。广西大瑶山花蓝瑶，有孩子的寡妇或上门的鳏夫再嫁或再上门时不能将孩子和家中财产带走。若寡妇或鳏夫不愿离家，可招一个姑爷或媳妇进来。广西隆安瑶族，凡“其子不幸而亡，遗媳年少则招一异性人入赘，入赘者得继承其嗣，并得享受其遗产”。广东连南排瑶，凡因夫死或离婚未再嫁的妇女都称之为“寡妇”。按惯例，丧夫的寡妇须守寡四个月后才能改嫁；离婚的寡妇，再婚的时间则不论。由于再婚现象普遍，再婚者一般不受社会歧视。如寡妇因亡夫家产较多，或不愿离弃子女，不愿改嫁，亦可在家招郎上门，上门入赘前的所有财产亦归该寡妇所有，上门男子无权染指，入赘后添置的财产方归夫妇二人所有。所以，入赘的男子社会地位较低，常受人们歧视。

清代，广西成为瑶族分布最多的地区。据清人谢启昆《广西通志》卷二七八载，当时的临桂、兴安、灵川、阳朔、永福、义宁、全州、灌阳、马平、罗城、怀远、融县、象州、天河、河池、思恩、南丹、忻城、武缘、宾州、迁江、上林、田州、兴隆、定罗、那马、泗城、西林、平乐、恭城、富川、贺县、荔浦、修仁、昭平、永安、苍梧、藤县、容县、岑溪、怀集、桂平、平南、贵县、武宣、宣化、隆安、上思、归德、果化、忠州、宁明、江州、思州、天保、秦议、归顺、向武、博白、北流、陆川等州县均有瑶族分布。故清人钱元昌《粤西诸蛮图记》载：“粤西山谷，奥险阻绝，蛮类实繁。合其类而十分之，则僮居四，徭居三，良居二，余仅得一焉。”

前面已述，晋时长江南北都有瑶族先民。居住在长江北岸的有奴、沔中蛮、山蛮、沮、漳蛮。这些蛮族在中原大乱、饥疫不断情境下，部分被融合于其他民族，大部分被逼至“荆河”，后又迁至沮、漳流域，统称为沮、漳蛮。漂洋过海的瑶族先民很可能就是沮、漳蛮的一部分。其理由是：第一，《宋书·州郡志》卷三载武宁郡“晋安帝隆安五年（401年），桓玄以沮、漳降蛮主。”《资治通鉴·晋纪》亦载：“桓玄通过武力平荆、雍州，晋王朝乃诏加桓玄管都荆司、雍七州、后将军、荆州刺史、假节，进都八州及杨、豫八郡，复领江州刺史。”为巩固其统治，“移沮、漳二千户于江南，立武宁郡。”第二，瑶族先民漂洋过“海”请的船工是疍民。《盘王大歌·放猎狗》唱到：“船成了，疍家师傅来试船，又请大哥（疍家）来指点，踏上船头船自行。……船下水，又请疍家岀来撑。……管家使船不用桨，不用竹篙船自行。”疍家即蜒人。《赤雅》卷上：“蜒人神宫画蛇以祭，自云龙种，浮家泛宅，或住水浒，或住水栏，捕鱼而食……能辨水色，知龙所在。”瑶族先民长期住在深山菁林之中刀耕火种，不习水性，更不会造船、撑船，漂洋过海谈何容易，因此他们请了习水性、会撑船的蜒家大哥帮忙。这说明瑶族先民与蜒家关系密切。这种密切关系的建立正是晋时瑶族先民与蜒人杂居的结果。史称“蛮蜒”或“夷蜒”。《南齐书·周郡志下》：晋“桓温平蜀，治江陵，以临沮西界，水陆纡险，行径裁通，南通巴巫，东南出州治，道带蛮疍，田土肥美，立为汶阳郡，以处流民”。

近现代广泛流传于布努瑶分布的广西都安、大化、巴马、田东、隆安、东兰、凤山、凌云等县份。但神话反映的是洪荒时代的事迹。神话内容主要是：阴风和阳风呼呼吹，吹得天地卷成一团，天地间有一面铜鼓，铜鼓里睡着一个女神，女神四周有九个大神卫护。经过九千九百年，沉睡的女神在天地爆裂声中苏醒过来。她就是万物之母密洛陀。她站在裂缝地方，把“上边”撑起成了天，把“下边”踩下成了地。她用左耳环造了太阳，用右耳环造了月亮，脱下彩裙抛上天空变成彩云，把珍珠串撒向天空变成星星。她唤来身边大神治山治水，管树管花，种树种花，种蔬菜瓜果，种五谷杂粮；又令大神造了飞禽走兽，但虎豹豺狼伤害无辜，密洛陀令猴拿弓箭去射杀虎狼；后来老猴变坏，带小猴残害山羊；密洛陀又令卡享去收缴老猴的弓箭。为造人类之事，密洛陀先派乌鸦、鹦鹰去找有水草花木地方，然后把蜜蜂、古蜂、黄蜂、马蜂的腊捏成人形，置放箱子里，经过长时间护理，终于变成了汉、壮、苗、瑶四种人。老虎要来伤害人类，密洛陀招大神去赶虎，请蜘蛛纺纱织布做衣服给人类穿，请山羊进山采药给人类治病。太阳月亮各十二个，密洛陀令大神去射落各十一个，从此大家安居，但禽兽常来糟蹋山里的小米，密洛陀便将铜鼓给了瑶人敲打，从此，铜鼓成了瑶人传家宝。