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知识图谱
历史源流
挑花(苗族挑花)
苗族挑花
特点/特色
笔者家乡的苗族
挑花
历史悠久,是我国传统民间手工
刺绣
工艺之一。在当地称为“数纱”,不同于四大名绣的是,苗族
挑花
地属概念较弱化,侧重于族属范围,更多注重于民族
风格
。
湘西
苗族
挑花
这类装饰艺术是在
湖南省
湘西
自治州苗族地区的特定历史、地理、人文环境下而繁衍产生出来的,
湘西
地区的苗族
挑花
不仅在侧重于地域特性,还重视其族属范围与民族
风格
,使之成为苗族
刺绣
艺术中绝无仅有的、最具独特的代表之一。
-《湘西苗族挑花的艺术研究》熊慧玲
工艺用途
挑花(苗族挑花)
苗族挑花
概述
随着时代的变化,苗族
挑花
对文字
纹样
及寓意
吉祥
的文字组合的运用逐渐增多。文字图案一般作为画面的主体,文字周边配以动植物造型,形成寓意
吉祥
图案。主要用于
孩童
帽子
、妇女的
衣袖
或
裤脚
上,其中有福、祥、吉、安等文字所蕴含的寓意明确,它体现了父母对孩子健康成长的愿望,对孩子事业成功的愿望,对幸福
吉祥
生活追求的愿望。其中有黄金万两花组合
纹样
、
福寿
花
纹样
、忠字
纹样
、
吉祥
纹样
等。
-《浅析湘西苗族挑花的图式语言与运用》吴明娅
挑花(苗族挑花)
苗族挑花
概述
苗族
挑花
的每一个图案都有一个神奇的历史渊源和动人的传说,苗族人信奉“万物有灵、天人合一”。独特的
挑花
工艺形式,通常运用在苗族妇女的头帕、
围裙
、服饰、
手帕
等与生活息息相关的物品中,以传承苗族人民对
祖先
、
图腾
、自然的崇敬与记忆。
-《湘西苗族挑花的艺术研究》熊慧玲
艺术特征
挑花(苗族挑花)
苗族挑花
特点/特色
生活当中很普通的事物通过苗族妇女的巧手都变得灵巧可爱,被赋予了一种神秘的
色彩
和无限的生命力,苗族人民天马行空的创造力使苗族
挑花
具有原始的浪漫
色彩
。
挑花
作品在变形处理的形式上,多以意象或符号进行变化,以美的规律发展
创作
,善于运用对立与统一、重复与多样、对称与平衡、节奏与韵律等原理和法则,以此发展成为
二方连续
和
四方连续
、单独
纹样
的变化组合。它根据对称、均衡、节奏等形式美法则,以抽象和有规律的形式美为特征,强调装饰形式的审美效果。
-《湘西苗族挑花的艺术研究》熊慧玲
苗族挑花
特色介绍
贵阳的花溪、乌当以及黔东南黄平和黔西北
织金
一带的苗族
挑花
,
纹样
布置饱满,在层层套叠互相借边的几何形中填以各种
纹样
,繁密精细,使人眼花缭乱;黔西北六枝一带的苗族
挑花
多以条幅为单元,
纹样
不多,组合整齐醒目。花溪、乌当的苗族,还有“新花”和“老花”的区别。新花丰厚,
构图
满实,
色彩
有红、橙、黄、绿、蓝、
桃红
等色,结构比较严密,多
几何纹
;老花稀疏,
花形
简约,
色彩
多
白色
,有的点缀一些咖啡色和
绿色
。
-《中国贵州民族民间美术全集_挑花织锦》贵州人民出版社
工艺技法
挑花(苗族挑花)
苗族挑花
特点/特色
苗族
挑花
以象征
安康
、
吉祥
、喜庆的人物或动植物图案的取材较多,以
角花
、
团花
、
补花
、
边花
造型结构为主。
挑花
作为一种手工艺品流行于
湘西
民间,多用于装饰门帘、
手帕
、帐檐、被面、包袱布、
假袖
、头帕等。服饰上的
刺绣
花,与
假袖
的
挑花
绣为苗族妇女在服饰上擅用,并形成鲜明对比。劳动时便于拆洗,
袖口
内外都可见花,精致別样。另外,苗族
挑花
头帕十分具有地方民族特色,在吉首、泸溪地区也颇为流行。
-《湘西苗族挑花的艺术研究》熊慧玲
挑花(苗族挑花)
苗族挑花
特点/特色
花溪苗族
挑花
多在
深色
的
底布
上挑绣。无论是
衣袖
、裤边,还是
围裙
、头帕、
鞋面
和童帽,
大都
用
黑色
(
深蓝
)布做衬底^用白丝线挑出图案主体结构和形态。然后,在上面用
桃红
、大红、中黄、中绿等鲜艳的
色彩
做点缀,这是苗族
挑花
典型
的造型与
色彩
处理方法。挑绣出的
青龙
黄雀、红花绿草,
色彩
对比强烈,艳丽
华美
。这是苗族
挑花
显著的视觉特征,与望江
挑花
风格迥异。
几何纹
在苗族
挑花
中是最多的。
几何纹
结构造型规整神秘、形态变化丰富。
花草
鸟兽
等图案也很常见。
-《望江挑花图案艺术》朱胜甲
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