侗锦的造型之美体现在具体的侗锦作品直观形态化所体现的美。在满足一定实用功能的前提下，侗锦物品的外形和结构体现了侗族妇女对比例与尺度的把握，对变化与统一的理解。侗锦的装饰之美体现在侗锦纹样的多元化与视觉效果的缜密感。侗锦上的装饰纹样起到了美化、突出和增强艺术感染力的作用，这些侗锦纹样，以富有意匠的装饰构成和对形式美法则的运用，以穿插有序的装饰线条和合理的构图格局，使侗锦造型更富有美感，更加衬托出侗锦的艺术魅力，使侗锦的使用与审美功能都得以充分的体现。侗锦的材料之美体现在取材的自然和质地的淳朴。从棉花的采摘到纺成纱线，从蓝靛的种植到染成布料，侗族妇女通过灵巧的双手，就地取材、因材施用，用最自然朴素的材料传达着对美的追求。侗锦的工艺之美体现在侗锦制作所采用的方式和方法。《说文解字》中说：“工，巧饰也。象人有规矩也。与巫同意。凡工之属皆从工。徐锴曰：‘为巧必遵规矩、法度，然后为工。否则，目巧也。巫事无形，失在于诡，亦当遵规矩。故曰与巫同意。’”侗锦的制作融合了织、绣、挑、补等多种工艺，按照侗家人的习俗，女孩子八九岁就要开始学习挑花，然后慢慢学习织锦和刺绣的各种方法，在工艺上精益求精，一丝不苟，体现了卓越的“工匠精神”。

侗人对美的认定与感知在侗锦上得以全面的彰显，纹样造型之美、图案组合之美、色彩搭配之美、材质朴实之美都是经历千百年传承转化而来的，赋予承载了整个侗族历史发展的脉络与影子。纹样造型上，通过对自然物相的描摹—提取—重构，呈现出很多通过侗人再创造再设计的纹样，造型上流畅简洁，主次分明，点缀、线性、块状巧生灵现，几何形态与织锦形式相得益彰，图案组合上，相衬相生，图底交错，不仅美在纹样造型与图案组合的形式上，更美在它表达的内涵意义的内容上；色彩搭配上，色相、明度、纯度精准到位，整体色调统一协调，统一中有变化，变化中呈现统一，仅凭着这大美侗乡的自然提取信仰崇拜与祖辈的口手相传，将侗乡的美编织成一条条斑斓绚丽的织锦；材质朴实的美体现在侗人贴近自然，天人合一的生存理念，棉、丝等天然材料的质朴美与侗人勤劳善良的品格美得以依存。从形式到内容都将我们视觉看到的，内心感受到的侗文化以最美的状态呈现在世人眼前。