侗家女子有关传统纺织技能的基本功体现在“亮布”的制作过程中。亮布，亦称蛋清布，因其经蛋清涂抹发出闪亮色泽而得名。各地亮布在纺织方式、制作工艺和染织技法上虽然有所不同，但总体来说都要经过织造和用“蓝”（蓝是生长在侗族地区的一种植物，被侗族人用以染布。蓝有大蓝小蓝之分，一般在夏季采摘作为燃料使用）染色两大步骤。女子将棉花织成棉布仅完成了一半的工序，接下来要将棉布反复染色、漂洗、晾晒、蒸煮、捶打、整形，才能得到一段紫黑闪亮的布匹。在大歌的正式展演中，女子必须身着盛装，而男子也应该穿传统侗家服饰，以亮布制成的侗衣是大歌正式展演中最基本的穿戴样式。

贵州侗族的百褶裙，其裙褶密，每褶仅2-3毫米，胶浆较重，硬挺，紫黑光泽明亮，行走时因裙褶摩擦而发出“沙沙”之声。贵州侗族百褶裙是妇女服饰最讲究的一个部件，非常讲究挺括，制作工艺特别复杂。制作百褶裙的关键是固定褶梗。根据裙长取幅宽不同的布，分成两片或多片，然后拼合。褶梗宽几毫米，将染好的“侗布”过胶水，便折褶梗，捆在木柱、圆桶等圆柱体上，使其干后自然成圆筒状。有的是先放在平板上折褶梗，后再捆成圆筒。还有一种做法，是将一片片裙布干折出褶梗，用稻草捆成一板板的，然后过胶，反复几次，褶梗便固定成型了。百褶裙存放时，卷成圆筒，外用棉纸或布包好，褶梗才不致被损坏，不能随便放。穿新的百褶裙不能压坐，坐时把裙散开，以免坐皱。百褶裙很少洗，洗多了褶梗就不挺括了。

民间织锦中经纬线纱的染制也存在不同用色习俗。龙山坡脚、靛房及永顺对山一带的土家锦喜用黑色、靛蓝色；而捞车、猫儿滩（苗市）一带则喜用土红色。侗锦因经纬不同的黑白交织，故而在背带等织物中存在大量的黑白面和交织的红、绿、黄原色的间色处理，远观则存在不同程度的灰面效果，沉着明丽。八宝被瑶锦则因彩经的不同处理而变化，有的古朴，有的华丽。苗锦牛肚被则常用紫黑、青蓝、土红、褐赭、土黄几种色相，用色不多，沉着古朴。