第一，从时空范围上来看，如果将京绣纳入时间和空间的坐标上，我们基本可以清晰地看到京绣的发展轨迹。从空间地域的角度看，它是一个地方的特色绣种。京绣从出现、发展到兴盛、衰落无不与它的发生地——北京有着密切的联系。尽管京绣也曾辐射到周边诸如天津、河北、山东等地区，但它始终以北京为中心。到目前为止，若以琉璃河商周古城作为北京建城历史的起点，北京至今已有3000多年的建城史，历史上北京作为辽、金、元、明、清等朝代的都城，也已经有800多年的建都史。几千年来，北京地区的刺绣业在这片孕育它的土壤上成长着，到明清时期已成长为一个个性鲜明、独具特色的刺绣系统，成为刺绣品种类中的一朵奇葩。从时间的范围上来看，如果把北京大葆台西汉墓出土的刺绣绣片实物的发现看作是北京地区传统刺绣发展的开始，那么北京地区的刺绣工艺已有2000多年的历史。北京地区的刺绣，在时间范围上以西汉，甚或西汉以前为起点，跨越了唐宋、明清、民国乃至中华人民共和国成立这段历史时期。

刘秀花的工作室——北京云龙京绣艺术中心，坐落于北京市房山区琉璃河镇刘李店村。别看这个村子不太显眼，却有着悠久的历史文化，因为距此不远处，就是大名鼎鼎的北京城的发祥地一琉璃河西周燕都遗址：刘秀花平常就在自己的工作室里靠着窗口刺绣，每天日出而作，日落而息，用她的话说就是：“这样采光好，适合做活。”除了外出参展或参加培训，刘秀花很少离开工作岗位：从20岁开始学习京绣那天起，她就一直这样雷打不动地坚持绣活，几十年如一日。每天的任务除了自己刺绣，就是教徒弟们刺绣。为了保证刺绣作品的光洁，刺绣的一双手非常重要，刘秀花几乎不操持家务，洗衣、做饭、打扫卫生等家庭琐事基本都是刘秀花老师的爱人宁老师在做。作为国家级非物质文化遗产代表性传承人和北京市级非物质文化遗产代表性传承人，刘秀花每年可以享受两万元的传承补贴。这每年的补贴再加上日常的绣品收入所得，虽然为老人带来了一些经济收益，但是若想靠这些收益在市里开个京绣店面或是在农村老宅周围建个稍大规模的京绣传习所却是无望。而目前由于工作室里没有通暖气，冬天只能开着空调，墙皮常因潮湿而脱落，这整个简陋的房间里，最精美的便只有那一幅幅饱含传承人心血的京绣作品了。

京绣技艺的基因延续性主要是指技艺的核心内涵不变，即京绣艺术的创作理念、基础绣法、基本流程等保持不变。房山区琉璃河的京绣传承至今，当年的诸多绣法、规矩等都通过代代人口传心授得到完整保留，这其中的很大原因，都有赖于师傅的严格培养和传承人自己的刻苦努力。

房山区琉璃河镇境内共有大石河、小清河、永定河三条河流流经。大石河又称琉璃河，是房山境内的一条大河，有着悠久的历史。它发源于京两房山西境的百花山西麓，经霞云岭、佛子庄、河北庄、磁家务，沿西山诸泉到坨里流出山谷，过平原至房山城东南汇人拒马河。这样一条大河，蜿蜒曲折，穿境而过，全长达129千米。历史上的琉璃河又叫刘李河。据《光绪顺天府志》记载：“四十里琉璃河镇，亦名刘李河，又曰燕古店，把总驻焉，有铺。琉璃河，即古圣水。”这里所说的“四十里”，是指琉璃河镇与北边的良乡城相距四十里。“把总”系管理河道的官员。所谓“圣水”，指的就是今天的大石河。大石河在历史上也叫六里河，聚燕山之阳各溪圣水于琉璃河，于是此地又有了燕水、圣水及圣聚之说。