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基本介绍
概述
中国
是世界上桑蚕、
缫丝
、
丝绸
的原产地,传统的
桑蚕丝织技艺
的发源地,素有丝国之称。如要研究
中国
的
丝绸
起源和发展,就离不开
四川
(蜀地)。
四川
是
中国
丝绸
和传统丝织
技艺
的原产地之一,不仅以
嫘祖
等古史传说饮誉海内外,而且以
蜀锦
等丝织
技艺
驰名中外。
蜀锦
在
中国
丝绸
文化起源和发展史上占有显著的地位。提到
蜀锦
和传统的
织造
技艺
,就要从源头谈及桑蚕丝织,而关于桑蚕丝织的起源,在
中国
古代
史籍
中,有许许多多的传说。而传说中的
蜀山氏
、蚕丛氏、
嫘祖
、
马头娘
等
中国
丝绸
史上的
里程碑
人物,均与古代
四川
有关。早在新石器时代,
古蜀
的
蜀山氏
、蚕丛氏等部落,即以养蚕著称。
轩辕黄帝
时代,
黄帝元妃
——
西陵氏
嫘祖
发明了驯养家蚕和抽丝织绢之术。而民间的
马头娘
传说,为以后蜀地的养蚕、
治丝
、
织锦
孕育了条件。其故事情节不仅凄美,更反映出
四川
桑蚕的悠久历史。
-《中国丝绸文化史》钟秉章、卢卫平、黄修忠
概述
中国
是世界上桑蚕、
缫丝
、
丝绸
的原产地,传统的
桑蚕丝织技艺
的发源地,素有丝国之称。如要研究
中国
的
丝绸
起源和发展,就离不开
四川
(蜀地)。
四川
是
中国
丝绸
和传统丝织
技艺
的原产地之一,不仅以
嫘祖
等古史传说饮誉海内外,而且以
蜀锦
等丝织
技艺
驰名中外。
蜀锦
在
中国
丝绸
文化起源和发展史上占有显著的地位。提到
蜀锦
和传统的
织造
技艺
,就要从源头谈及桑蚕丝织,而关于桑蚕丝织的起源,在
中国
古代
史籍
中,有许许多多的传说。而传说中的
蜀山氏
、蚕丛氏、
嫘祖
、
马头娘
等
中国
丝绸
史上的
里程碑
人物,均与古代
四川
有关。早在新石器时代,
古蜀
的
蜀山氏
、蚕丛氏等部落,即以养蚕著称。
轩辕黄帝
时代,
黄帝元妃
——
西陵氏
嫘祖
发明了驯养家蚕和抽丝织绢之术。而民间的
马头娘
传说,为以后蜀地的养蚕、
治丝
、
织锦
孕育了条件。其故事情节不仅凄美,更反映出
四川
桑蚕的悠久历史。
-《蜀锦织造技艺_钟秉章_卢卫平_黄修忠_校对版.txt》
这是
蜀锦
的
经纬丝
生产加工的过程,丝篗是络丝的卷绕
丝线
的工具,汉代称“缓”,是卷绕丝的工具。络丝古称
调丝
,从
治丝
(
缫丝
)上脱下的
绞丝
卷绕到篗子或筒子上供纺、捻、(
打线
、
加捻
)、并捻、
牵经
、
络纬
工序之用。
-《蜀锦织造技艺_钟秉章_卢卫平_黄修忠_校对版.txt》
这是
蜀锦
的
经纬丝
生产加工的过程,丝篗是络丝的卷绕
丝线
的工具,汉代称“缓”,是卷绕丝的工具。络丝古称
调丝
,从
治丝
(
缫丝
)上脱下的
绞丝
卷绕到篗子或筒子上供纺、捻、(
打线
、
加捻
)、并捻、
牵经
、
络纬
工序之用。
-《中国丝绸文化史》钟秉章、卢卫平、黄修忠
中国
是世界上桑蚕、
缫丝
、
丝绸
的原产地,传统的
桑蚕丝织技艺
的发源地,素有丝国之称。如要研究
中国
的
丝绸
起源和发展,就离不开
四川
(蜀地)。
四川
是
中国
丝绸
和传统丝织
技艺
的原产地之一,不仅以
嫘祖
等古史传说饮誉海内外,而且以
蜀锦
等丝织
技艺
驰名中外。
蜀锦
在
中国
丝绸
文化起源和发展史上占有显著的地位。提到
蜀锦
和传统的
织造
技艺
,就要从源头谈及桑蚕丝织,而关于桑蚕丝织的起源,在
中国
古代
史籍
中,有许许多多的传说。而传说中的
蜀山氏
、蚕丛氏、
嫘祖
、
马头娘
等
中国
丝绸
史上的
里程碑
人物,均与古代
四川
有关。早在新石器时代,
古蜀
的
蜀山氏
、蚕丛氏等部落,即以养蚕著称。
轩辕黄帝
时代,
黄帝元妃
——
西陵氏
嫘祖
发明了驯养家蚕和抽丝织绢之术。而民间的
马头娘
传说,为以后蜀地的养蚕、
治丝
、
织锦
孕育了条件。其故事情节不仅凄美,更反映出
四川
桑蚕的悠久历史。
-《蜀锦织造技艺_钟秉章_卢卫平_黄修忠_校对版.txt》
中国
是世界上桑蚕、
缫丝
、
丝绸
的原产地,传统的
桑蚕丝织技艺
的发源地,素有丝国之称。如要研究
中国
的
丝绸
起源和发展,就离不开
四川
(蜀地)。
四川
是
中国
丝绸
和传统丝织
技艺
的原产地之一,不仅以
嫘祖
等古史传说饮誉海内外,而且以
蜀锦
等丝织
技艺
驰名中外。
蜀锦
在
中国
丝绸
文化起源和发展史上占有显著的地位。提到
蜀锦
和传统的
织造
技艺
,就要从源头谈及桑蚕丝织,而关于桑蚕丝织的起源,在
中国
古代
史籍
中,有许许多多的传说。而传说中的
蜀山氏
、蚕丛氏、
嫘祖
、
马头娘
等
中国
丝绸
史上的
里程碑
人物,均与古代
四川
有关。早在新石器时代,
古蜀
的
蜀山氏
、蚕丛氏等部落,即以养蚕著称。
轩辕黄帝
时代,
黄帝元妃
——
西陵氏
嫘祖
发明了驯养家蚕和抽丝织绢之术。而民间的
马头娘
传说,为以后蜀地的养蚕、
治丝
、
织锦
孕育了条件。其故事情节不仅凄美,更反映出
四川
桑蚕的悠久历史。
-《中国丝绸文化史》钟秉章、卢卫平、黄修忠
蜀锦
的工艺与加工方法,是由
桑蚕丝
的特性所决定。从
缫丝
(古称
治丝
)、纴(
方形
的
丝框
)取下的绞装
生丝
,是由若干根
茧丝
组成的,而每根
茧丝
又由上百根的微细
纤维
构成,这些微细
纤维
因
丝胶
的凝合而在
生丝
表层包覆一层
丝胶
,手感粗糙而发硬,从而影响光泽和
染色
;同时
丝胶
里还含有蜡质、灰粉及各种色素,所以
生丝
必须先经精练,脱去
丝胶
才能
染色
。精练
脱胶
最早釆用
草木灰
、
生物酶
(
猪胰子
),现代釆用皂碱或人工合成酶等方法进行精练
脱胶
,然后再用
植物
染料进行
染色
。汉唐时期,蜀地(
成都
)的
锦工
把染成的
丝线
与帛、绢、绮在城南流江中
洗濯
,就地挂晒,流江沿岸已成染后洗涤的集中地。因此,流江古称“
濯锦江
”或“
锦江
”。因这“
濯锦江
”上游之水是来自髙山雪水,
江水
清澈,水中含多种金属离子的氧化物和
有机物
。经
草木
媒染
的
丝线
、帛、絹、绮在江中洗涤,与金属离子及一部分
有机物
结合,沉淀在
丝线
及绸面上,形成色淀的重
媒染
,使
色泽
更加艳丽,牢度更好。
古书
《纬略》有记:少卿章古在蜀做官多年,把
苏杭
买来的
绫罗
与蜀地的
织锦
放在一起带回
京师
,经过梅雨季节,
苏杭
绫罗
色彩
褪变,唯有蜀地红锦依旧如新。
-《中国丝绸文化史》黄修忠
蜀锦
的工艺与加工方法,是由
桑蚕丝
的特性所决定。从
缫丝
(古称
治丝
)、纴(
方形
的
丝框
)取下的绞装
生丝
,是由若干根
茧丝
组成的,而每根
茧丝
又由上百根的微细
纤维
构成,这些微细
纤维
因
丝胶
的凝合而在
生丝
表层包覆一层
丝胶
,手感粗糙而发硬,从而影响光泽和
染色
;同时
丝胶
里还含有蜡质、灰粉及各种色素,所以
生丝
必须先经精练,脱去
丝胶
才能
染色
。精练
脱胶
最早釆用
草木灰
、
生物酶
(
猪胰子
),现代釆用皂碱或人工合成酶等方法进行精练
脱胶
,然后再用
植物
染料进行
染色
。汉唐时期,蜀地(
成都
)的
锦工
把染成的
丝线
与帛、绢、绮在城南流江中
洗濯
,就地挂晒,流江沿岸已成染后洗涤的集中地。因此,流江古称“
濯锦江
”或“
锦江
”。因这“
濯锦江
”上游之水是来自髙山雪水,
江水
清澈,水中含多种金属离子的氧化物和
有机物
。经
草木
媒染
的
丝线
、帛、絹、绮在江中洗涤,与金属离子及一部分
有机物
结合,沉淀在
丝线
及绸面上,形成色淀的重
媒染
,使
色泽
更加艳丽,牢度更好。
古书
《纬略》有记:少卿章古在蜀做官多年,把
苏杭
买来的
绫罗
与蜀地的
织锦
放在一起带回
京师
,经过梅雨季节,
苏杭
绫罗
色彩
褪变,唯有蜀地红锦依旧如新。
-《蜀锦织造技艺_黄修忠_校对版.txt》
练丝
工序。
蜀锦
的生产工艺与加工方法,是由
桑蚕丝
的特性所决定的。
缫丝
(古称
治丝
),从(
方形
的
丝框
)取下的绞装
生丝
,是由若干根
茧丝
组成的,而每根
茧丝
又由上百根的微细
纤维
构成,这些微细
纤维
借以
丝胶
的凝合,在
生丝
的表层包覆一层
丝胶
,手感粗糙而发硬,从而影响光泽和
染色
,并且在
丝胶
里还含有蜡质、灰粉及各种色素,必须先经精练,脱去
丝胶
才能
染色
。精练
脱胶
把
丝胶
和其他杂质除去,才成熟丝。
生丝
必须经精练
脱胶
,才能产生如
珠宝
的光泽、柔软光滑富有弹性的手感和特有的“丝鸣”,才能染上艳丽的
色彩
,织成精美华丽的
锦缎
。
蚕丝
精练和
染色
技艺
,历史悠久,早在秦汉,就有了“
砧杵
”(捣练),促使
丝胶
的松软与脱落。到了隋唐时期,在“捣练”基础上发展到“平坐双
砧杵
”。到了明清时
蜀锦
经纬线
的精练已应用生物蛋白酶,最早采用
草木灰
、
生物酶
(
猪胰子
),而现代采用皂碱或人工合成酶等方法进行精练
脱胶
。直接应用
皂碱法
,
染色
丝易起毛和产生“丝灰”,而后应用了有机
皂碱法
精练
脱胶
,精练时间短,手感柔软、光滑肥亮而富有弹性,能保持
蜀锦
生丝
精练传统工艺18%左右的
练减率
。
-《中国丝绸文化史》钟秉章、卢卫平、黄修忠
练丝
工序。
蜀锦
的生产工艺与加工方法,是由
桑蚕丝
的特性所决定的。
缫丝
(古称
治丝
),从(
方形
的
丝框
)取下的绞装
生丝
,是由若干根
茧丝
组成的,而每根
茧丝
又由上百根的微细
纤维
构成,这些微细
纤维
借以
丝胶
的凝合,在
生丝
的表层包覆一层
丝胶
,手感粗糙而发硬,从而影响光泽和
染色
,并且在
丝胶
里还含有蜡质、灰粉及各种色素,必须先经精练,脱去
丝胶
才能
染色
。精练
脱胶
把
丝胶
和其他杂质除去,才成熟丝。
生丝
必须经精练
脱胶
,才能产生如
珠宝
的光泽、柔软光滑富有弹性的手感和特有的“丝鸣”,才能染上艳丽的
色彩
,织成精美华丽的
锦缎
。
蚕丝
精练和
染色
技艺
,历史悠久,早在秦汉,就有了“
砧杵
”(捣练),促使
丝胶
的松软与脱落。到了隋唐时期,在“捣练”基础上发展到“平坐双
砧杵
”。到了明清时
蜀锦
经纬线
的精练已应用生物蛋白酶,最早采用
草木灰
、
生物酶
(
猪胰子
),而现代采用皂碱或人工合成酶等方法进行精练
脱胶
。直接应用
皂碱法
,
染色
丝易起毛和产生“丝灰”,而后应用了有机
皂碱法
精练
脱胶
,精练时间短,手感柔软、光滑肥亮而富有弹性,能保持
蜀锦
生丝
精练传统工艺18%左右的
练减率
。
-《蜀锦织造技艺_钟秉章_卢卫平_黄修忠_校对版.txt》
更多
收缩
工艺技法
步骤描述
这是
蜀锦
的
经纬丝
生产加工的过程,丝篗是络丝的卷绕
丝线
的工具,汉代称“缓”,是卷绕丝的工具。络丝古称
调丝
,从
治丝
(
缫丝
)上脱下的
绞丝
卷绕到篗子或筒子上供纺、捻、(
打线
、
加捻
)、并捻、
牵经
、
络纬
工序之用。
-《中国丝绸文化史》钟秉章、卢卫平、黄修忠
步骤描述
这是
蜀锦
的
经纬丝
生产加工的过程,丝篗是络丝的卷绕
丝线
的工具,汉代称“缓”,是卷绕丝的工具。络丝古称
调丝
,从
治丝
(
缫丝
)上脱下的
绞丝
卷绕到篗子或筒子上供纺、捻、(
打线
、
加捻
)、并捻、
牵经
、
络纬
工序之用。
-《蜀锦织造技艺_钟秉章_卢卫平_黄修忠_校对版.txt》
步骤描述
蜀锦
的工艺与加工方法,是由
桑蚕丝
的特性所决定。从
缫丝
(古称
治丝
)、纴(
方形
的
丝框
)取下的绞装
生丝
,是由若干根
茧丝
组成的,而每根
茧丝
又由上百根的微细
纤维
构成,这些微细
纤维
因
丝胶
的凝合而在
生丝
表层包覆一层
丝胶
,手感粗糙而发硬,从而影响光泽和
染色
;同时
丝胶
里还含有蜡质、灰粉及各种色素,所以
生丝
必须先经精练,脱去
丝胶
才能
染色
。精练
脱胶
最早釆用
草木灰
、
生物酶
(
猪胰子
),现代釆用皂碱或人工合成酶等方法进行精练
脱胶
,然后再用
植物
染料进行
染色
。汉唐时期,蜀地(
成都
)的
锦工
把染成的
丝线
与帛、绢、绮在城南流江中
洗濯
,就地挂晒,流江沿岸已成染后洗涤的集中地。因此,流江古称“
濯锦江
”或“
锦江
”。因这“
濯锦江
”上游之水是来自髙山雪水,
江水
清澈,水中含多种金属离子的氧化物和
有机物
。经
草木
媒染
的
丝线
、帛、絹、绮在江中洗涤,与金属离子及一部分
有机物
结合,沉淀在
丝线
及绸面上,形成色淀的重
媒染
,使
色泽
更加艳丽,牢度更好。
古书
《纬略》有记:少卿章古在蜀做官多年,把
苏杭
买来的
绫罗
与蜀地的
织锦
放在一起带回
京师
,经过梅雨季节,
苏杭
绫罗
色彩
褪变,唯有蜀地红锦依旧如新。
-《蜀锦织造技艺_黄修忠_校对版.txt》
步骤描述
蜀锦
的工艺与加工方法,是由
桑蚕丝
的特性所决定。从
缫丝
(古称
治丝
)、纴(
方形
的
丝框
)取下的绞装
生丝
,是由若干根
茧丝
组成的,而每根
茧丝
又由上百根的微细
纤维
构成,这些微细
纤维
因
丝胶
的凝合而在
生丝
表层包覆一层
丝胶
,手感粗糙而发硬,从而影响光泽和
染色
;同时
丝胶
里还含有蜡质、灰粉及各种色素,所以
生丝
必须先经精练,脱去
丝胶
才能
染色
。精练
脱胶
最早釆用
草木灰
、
生物酶
(
猪胰子
),现代釆用皂碱或人工合成酶等方法进行精练
脱胶
,然后再用
植物
染料进行
染色
。汉唐时期,蜀地(
成都
)的
锦工
把染成的
丝线
与帛、绢、绮在城南流江中
洗濯
,就地挂晒,流江沿岸已成染后洗涤的集中地。因此,流江古称“
濯锦江
”或“
锦江
”。因这“
濯锦江
”上游之水是来自髙山雪水,
江水
清澈,水中含多种金属离子的氧化物和
有机物
。经
草木
媒染
的
丝线
、帛、絹、绮在江中洗涤,与金属离子及一部分
有机物
结合,沉淀在
丝线
及绸面上,形成色淀的重
媒染
,使
色泽
更加艳丽,牢度更好。
古书
《纬略》有记:少卿章古在蜀做官多年,把
苏杭
买来的
绫罗
与蜀地的
织锦
放在一起带回
京师
,经过梅雨季节,
苏杭
绫罗
色彩
褪变,唯有蜀地红锦依旧如新。
-《中国丝绸文化史》黄修忠
步骤描述
练丝
工序。
蜀锦
的生产工艺与加工方法,是由
桑蚕丝
的特性所决定的。
缫丝
(古称
治丝
),从(
方形
的
丝框
)取下的绞装
生丝
,是由若干根
茧丝
组成的,而每根
茧丝
又由上百根的微细
纤维
构成,这些微细
纤维
借以
丝胶
的凝合,在
生丝
的表层包覆一层
丝胶
,手感粗糙而发硬,从而影响光泽和
染色
,并且在
丝胶
里还含有蜡质、灰粉及各种色素,必须先经精练,脱去
丝胶
才能
染色
。精练
脱胶
把
丝胶
和其他杂质除去,才成熟丝。
生丝
必须经精练
脱胶
,才能产生如
珠宝
的光泽、柔软光滑富有弹性的手感和特有的“丝鸣”,才能染上艳丽的
色彩
,织成精美华丽的
锦缎
。
蚕丝
精练和
染色
技艺
,历史悠久,早在秦汉,就有了“
砧杵
”(捣练),促使
丝胶
的松软与脱落。到了隋唐时期,在“捣练”基础上发展到“平坐双
砧杵
”。到了明清时
蜀锦
经纬线
的精练已应用生物蛋白酶,最早采用
草木灰
、
生物酶
(
猪胰子
),而现代采用皂碱或人工合成酶等方法进行精练
脱胶
。直接应用
皂碱法
,
染色
丝易起毛和产生“丝灰”,而后应用了有机
皂碱法
精练
脱胶
,精练时间短,手感柔软、光滑肥亮而富有弹性,能保持
蜀锦
生丝
精练传统工艺18%左右的
练减率
。
-《蜀锦织造技艺_钟秉章_卢卫平_黄修忠_校对版.txt》
步骤描述
练丝
工序。
蜀锦
的生产工艺与加工方法,是由
桑蚕丝
的特性所决定的。
缫丝
(古称
治丝
),从(
方形
的
丝框
)取下的绞装
生丝
,是由若干根
茧丝
组成的,而每根
茧丝
又由上百根的微细
纤维
构成,这些微细
纤维
借以
丝胶
的凝合,在
生丝
的表层包覆一层
丝胶
,手感粗糙而发硬,从而影响光泽和
染色
,并且在
丝胶
里还含有蜡质、灰粉及各种色素,必须先经精练,脱去
丝胶
才能
染色
。精练
脱胶
把
丝胶
和其他杂质除去,才成熟丝。
生丝
必须经精练
脱胶
,才能产生如
珠宝
的光泽、柔软光滑富有弹性的手感和特有的“丝鸣”,才能染上艳丽的
色彩
,织成精美华丽的
锦缎
。
蚕丝
精练和
染色
技艺
,历史悠久,早在秦汉,就有了“
砧杵
”(捣练),促使
丝胶
的松软与脱落。到了隋唐时期,在“捣练”基础上发展到“平坐双
砧杵
”。到了明清时
蜀锦
经纬线
的精练已应用生物蛋白酶,最早采用
草木灰
、
生物酶
(
猪胰子
),而现代采用皂碱或人工合成酶等方法进行精练
脱胶
。直接应用
皂碱法
,
染色
丝易起毛和产生“丝灰”,而后应用了有机
皂碱法
精练
脱胶
,精练时间短,手感柔软、光滑肥亮而富有弹性,能保持
蜀锦
生丝
精练传统工艺18%左右的
练减率
。
-《中国丝绸文化史》钟秉章、卢卫平、黄修忠
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历史源流
概述
中国
是一个
丝绸
大国,是桑蚕丝帛的发源地,已有7000年的历史。在那男耕女织的时代,伴随着中华
远古
文明的萌动,丝帛的兴盛承载了我们
祖先
对美好生活的追求,
编织
并留下了许多含香吐韵的记忆,开创了
中华民族
服饰文明的新时代。公元前约26世纪,
黄帝
的妻子
嫘祖
教民养蚕
治丝
的神传说,让我国的
丝绸
织锦
放射出诱人的光芒。
-《云锦》王宝林
概述
中国
是
丝绸
的发源地,早在公元5000年前,人类还在茹毛饮血的石器时代,我们的
祖先
便已学会了养蚕、
缫丝
,织出了
美丽
的
丝绸
。
考古学家
发现
西安半坡
出土的距今大约7000年的上百件
陶器
底和把手上,发现当时编织物的印痕。
浙江
河姆渡遗址
,出土了距今6900年的纺织工具和刻有蚕纹的
象牙
蛊。相传
黄帝
的元妃
嫘祖
“始教民育蚕
治丝
,以供衣服”被
后世
尊为
蚕神
。
商周
时代起桑蚕业已被列为要政之一,设立了专门管理
织造
的官吏“典丝”,并规定“不蚕者不帛”以促进
丝绸
的生产。《
诗经
》中记载有“抱布贸丝”的情况,这时通往西域的
丝绸
之路已开通。沿路多处出土了公元前五世纪的
丝绸
。
-《南京云锦》金文
南京市
中国
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