高密，“大禹之封国”，建置久远，自古农耕文明发达，经济富庶，先后隶属于密州（今诸城）、胶州、莱州府、烟台、滨北专区，1956年后划归昌潍专区，即今天的潍坊，先后处于戏剧形式繁荣的胶东文化生态区和鲁中文化生态区，清朝时便流传着“南苏州，北潍县”之说。繁荣的商品经济和深厚的文化生态为当地戏曲的发展创造了良好的条件，在当地逐渐产生了茂腔这一主要的剧种形式。同时，由于地处优越的地理位置、便利的交通等条件也促进了地区之间戏曲剧种的交流与互动，吸引了“花鼓、秧歌”等一些民间说唱形式，彼此之间交织发展，共生共存。各种戏曲形式相互渗透、互相融合，既促进了当地戏曲年画的制作和传播，也培养了戏曲图像的众多接受者。在多剧种戏曲文化生态的推动下，高密戏曲年画图像也具有了丰富多彩的图像程式。一方面体现在形式上，既有单一亮相式图像，又有多幅串联的条屏式图像；一方面体现在造型上，既有大挂子戏曲人物形象，又有一桌二椅场景式图像；还有一方面体现在形象的程式化表现上，具体表现出在五官、色彩、服饰等。这些丰富的表现形式无不与茂腔、京剧等当地戏曲文化生态的影响有着十分密切的关系。

在戏曲年画的故事来源上，此时的高密戏曲年画则主要包括两类：一类是以描绘历史、神话、传说故事内容为主的年画，不是戏曲表演场面，但人物形象以戏曲舞台形象表现的具有写实风格的故事画，此类年画多为条屏画，受到明清小说刊本插图的影响很深，画面仅描绘相应的故事情节，穿插戏曲人物造型，与舞台演出基本无关，与其他地区的戏曲年画有异曲同工之处。另一类是以描绘戏曲表演场面为主的年画，重点刻画戏曲角色的舞台扮相、神态动作，多以亮相式戏曲人物出现，作品现存数量较多、地域性特色也最为突出，受到当地戏曲文化生态影响也较大，高密两种戏曲年画兼而有之，特别是后者，在更大程度上代表了当地戏曲年画构图形式与人物程式化的独特图像特征。

一、脱胎于独特的高密年画母体，扑灰、半印半画、木版套印等多种高密戏曲年画图像形式并行

在制作方式上，多种形式的高密戏曲年画并行发展，相互濡染又各不相同，在程式、构图以及由此产生的图像风貌上也具有同根异趣性。其中，由于木版套印年画因为了一些民俗的需求题材基本限定于部分小幅门神、财神及窗旁、窗顶，石印、胶印年画等出现后也并未在高密获得巨大的发展，因此不具有风格意义上的代表性。高密戏曲年画的发展、兴盛期基本聚集于清代至20世纪60年代末，此后不断萎缩、变异，甚至一度衍灭，与典型性风貌、种类特征断裂，所以典型性特征的高密戏曲年画基本以17-20世纪60年代末的扑灰和半印半画戏曲年画为主。

黑货在高密年画中也被称“老抹子”画。其创作者多以兼制庙宇壁画的民间艺人为主，受壁画古风影响较深。早期大多为纯手绘水墨晕染而成，后期为提高“复制”效率，故先通过刻版的方式广泛刻制线稿，后以手绘的形式绘制完成。颜色基调整体偏灰暗，汲取了传统用色方法，以墨代色，画面极富笔墨情趣。此类年画虽然用墨色进行晕染，但通过墨色的浓淡、着力以及间色的不同，产生不同的渲染效果，画面中背景简约空灵，表现出强烈的层次，使画面呈现出简洁明了、古朴雅致的风格特点。红货则一般比较明朗，但并没有杨家埠、杨柳青等其他地区的年画那么鲜艳与浓烈。由于画面大量使用赭黄、豆绿、桃红等中间色、调和色，在一定程度上降低了色调本身的亮度与纯度，使得高密戏曲年画的彩色年画画面在整体观感上显得更加和谐、清新和大气健朗。可谓一面是墨色赋彩的沉静，一面是彩妆淡抹的明亮，不黯不媚，不俗不燥，风格迥异又并行不悖，在清雅与繁华中成就了高密戏曲年画色彩最大的程式。

各地的戏曲年画中，高密戏曲年画地域特色出众且备受民众青睐。其种类多样、图像构图独特，还有表现形式的程式化受到了脱胎于母体的高密民间年画及其地方戏曲、文化生态的熏染和影响，而且彼此之间相互契合、相互塑造，形成了当地丰富多彩的图像样式。

当然，所有的程式化构图，五官、服饰等形象的描绘都是一种共性的图像符号，它既是长期以来地域性文化审美的符号提取，也受制于技艺的制约与促成。既不能完全在图像构制上极尽繁华灿烂之能事，不能过度追求线条的精致、色块的铺陈及情节的连续，而且要兼顾图像之美，于是转而充分发挥了其简约空灵、飘逸之美，如扑灰手绘戏曲年画。同时，它还可以转而在一次刻成即能流水印刷的半印半画上尽情展示艺人们的高超技艺，以理想的具象代替符号的抽象，在构图、色彩及情节上最大程度地展现当地民众的完整的可视化理想。所以，不同的题材在不同的技艺中图像表现有着丰富的差异。每一幅个体的年画与每一个创作者和接受者之间的互动也是运动和变化的，处于影响关系链条中的所有因子随时都会对故事图像的创作起到促成或者抑制的作用。这些最终使图像在共性中存在着个性，个性隐藏着共性，在引人注目的程式化基础上发展出了更加多种类、多样性的图像表现形式，这些都最终成为了高密戏曲年画最大的图像特征。

这种抛弃了复杂、全面、宏大的风格追求不断赋予了当地年画独特的图像元素和气质，让直白、简单、强烈的舞台表现和角色表演形式在这过程中影响着当地年画对戏曲画像的图解与固化。而亮相式人物造型在这过程中渐渐成为高密戏曲年画的图像内容重要表达方式，正如“绘画在它的同时并列的构图里，只能运用动作中的那一顷刻，所以就要选择那最富于孕育性的那一顷刻，使得前前后后都可以从这一顷刻中得到最清楚的理解”，高密大挂子戏曲年画总是试图把“最富于孕育性的那一顷刻”以亮相形式保存而达到永恒。