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知识图谱
品种类型
苗族织锦、侗锦
背儿带
分类方式
背儿带传统上通常以天然的棉、麻、丝、毛等作为材料,近来虽也掺加人造材料,因为这种材料方便、快捷、花样图案也丰富。不过每家至少有一条需大量精致的手工和专注力的纯手工的传统的背儿带。背儿带也是同服装一样,有便装和盛装之分,使用场合不同,背儿带可以分成日常用的背儿带与节庆背儿带,日常使用的背儿带
款式
简单朴素,装饰很少,自染的士布做成,还可以经常
清洗
;节庆使用的背儿带则有细致且华丽的装饰,只有在走亲戚、办喜事、赶集和节日时用,
平时
通常不用,次数很好少,不用
清洗
,用后并小心翼翼收藏起来。
-《黔东南苗族侗族服饰及蜡染艺术》吴安丽
工艺用途
苗绣
背儿带
特点/特色
背儿
带是苗绣工艺品中制作最讲究、
图纹
最精美的大幅作品,苗族人以它检验苗族
少女
的
技艺
水平,所以,苗族
少女
在出嫁前便开始制作
背儿
带。通常这个时期,她们的手艺、技巧都已达到相当水准,心里藏着最丰沛的感情,对自己的
未来
充满美好的憧憬。
背儿
带上绣制的
图纹
也因此来得特别精巧、细致。
-《解读苗绣》阿多
应用场景
苗绣
背儿带
特点/特色
自孩子出生之后,妈妈便将其放进背儿带,大约要有两三年的时间。从此,这背儿带便像是母亲与孩子生命息息相关的
纽带
,将两个迸发着生命活力的躯体紧紧地联在一起。
-《解读苗绣》阿多
基本介绍
挑花(花瑶挑花)
背儿带
概念定义
背儿带由一块
红色
挑花
布和用彩色
纱线
编织
的
彩带
组成,长约30厘米,宽约20厘米。
红色
长方形
挑花
布块,用来兜住小孩子的屁股;
彩带
分别连接
红色
挑花
布的四个角,用来系住小孩。背儿带的装饰重点是
红色
长方形
布的
挑花
。花瑶女性在婚后怀上小孩时就开始制作背儿带,用艳丽的彩色
纱线
或
毛线
于
长方形
红布上
挑花
,花样由中心的主体图形和
几何
图框组成,主体图形有威猛腾飞的龙或展翅飞翔的凤,反映了花瑶母亲望子成龙、盼女成凤的美好愿望。背儿带的
挑花
,大多采用对称的
构图
形式,取好事成双的寓意和
天地
好合的和谐氛围。
-《花瑶挑花》谌许业
概念定义
苗绣
背儿带
概念定义
背儿带,是一种独特的文化现象,更是苗绣艺术的重要载体。
-《解读苗绣》阿多
南京市
中国
南京市非遗名录信息
编号
名称
类别
公布时间
展开
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工艺列表
纹样列表
地图
色彩
识图
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中国非物质文化遗产
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非遗术语
3,673
非遗纹样
135
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中国非物质文化遗产基因数据库(简称非遗基因库)是一个基于中国非物质文化遗产大数据的知识共享平台。该数据库搜集、整合了海量中国非物质文化遗产的多媒体资料,搭建了基于专业术语及其知识网络的非遗知识图谱,从工艺、色彩和纹案三个维度对非遗知识进行了深入拆解、再现和重组,打造了包括非遗多媒体资源库、非遗知识库和非遗创新转化案例库在内的一站式服务平台,旨在深入挖掘非遗蕴含的传统文化基因及其演化路径,探索中国非遗在大数据及人工智能时代的创承新模式,助力中国非物质文化遗产的数字化保存与创造性再生。
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