作品取材于《三国演义》第九十三回『姜伯约归降孔明武乡候骂死王朗』：诸葛亮假作夏侯楙求援，遣赵云往袭天水；天水太守马遵中计欲行，为中郎将姜维识破，将计就计，反击败赵云。诸葛深爱姜才，乃令先攻姜母所在之冀城，诱姜维往救，再遣魏延假作姜维进攻天水，马遵中计将姜维拒之门外，姜维进退无路，投降诸葛亮。

把羌人移徙于内地，就是马援处置降羌的重要方法，大概他以为羌民难治，若把他们搬到内地来了，在各方监督之下，一定会得伏伏贴贴，不再闹事。自此以后，一般高级官吏都仿效了他。明帝永平元年（公元五八），窦固、马武击破烧当羌豪滇吾，把降人七千余口安置于三辅(即陕西的渭水流域一带）。和帝永元十三年（公元一〇一），侯霸徙降者六千余人于汉阳（今甘肃天水一带）、安定（今甘肃镇原一带）及陇西诸地。其它还有许多。这原是好意，想不到后来竟成了内地变乱的导火线。

的人口流徙，也使得临洮、陇西、天水、武都一带的“羌人”与“汉人”在血统与文化上有相当程度的混合。西夏统治下的民众，有许多便是如此的“汉人”或“羌人”。在西夏王国糅合汉文化的本土化政策下，许多原来被视为羌的部民，因“西夏化”而有了更多的汉文化特质。西夏衰亡后，今兰州、临洮、岷县、武都、文县、平武、北川一线以西的各部落人群，仍被中原人称作“羌”、“氐”或“番”。在元、明、清时期的文献中，常有他们“作乱”的记载。明代在此置岷州卫与洮州卫，以镇压羌人。在此线之东原为氐、羌、汉混居的甘南、川北地区，宋代以来则成为汉人所居之州县。明代在此的行政设置是“府”——巩昌府，这显示本地人群此时已被视为中原编户了。所谓“汉化”，并非简单地指“成为汉人”，而是指一个接受、展演或强调汉人习俗，最后终宣称祖先为汉人的过程。但宣称祖先及自身为汉人，在华夏边缘不一定因此被他人视为汉人。在此地，“汉化”是由东往西渐进的一种文化现象，而且，汉与非汉之间直到民国时期仍无明确的边界，在后面，我将深入说明这一点。

武都本是白马氐的大本营，那边有一座六山，在今甘肃成县的西面。这山四面斗绝，形若覆壶，上有平地，方二十余里，上下羊肠盘道三十六转，惟有东西二门可以出入。为了这座山上有田百顷，故名“百顷山”；又因上有大池，可以煮盐，亦名“仇池山”。这是氐人的形势险要之地，每有军事，就据了自守。汉献帝建安（一九六——二一九）中，氐帅杨驹徙居到这里，汉朝封他为“百顷氐王”。杨驹的后人千万和兴国（在今甘肃秦安县东北）的氐王阿贵各有部落万余。到建安十六年（二一一），他们跟了马超在陇西起兵，曹操派夏侯渊前往击灭。千万逃向蜀中；其部落不能走的，留居在天水和南安境内；为了里边有些不稳分子，又内迁到扶风的美阳县（今陕西武功县西南）。到千万的孙子飞龙，又渐强盛，住在略阳；他无子，抚外甥令狐茂搜为子。晋惠帝元康六年（二九六），关中氐、羌变乱，杨茂搜领了部落回到百顷，自号辅国将军、右贤王；群氐推为领袖，据有武都。到他儿子难敌时，仇池曾给前赵占了，但难敌终于夺回。晋简文帝咸安元年（三七一）又给前秦攻下，把那边的氐人搬到关中，在百顷置南秦州。这是“前仇池国”，凡历七十六年。待至前秦灭亡，难敌的曾孙杨定又收集旧众，徙治历城（在今成县北），自号陇西王。他的后人难当自号大秦王，继又降称武都王。至宋文帝元嘉十九年（四四二），又为宋将所克，难当逃魏。这是“后仇池国”，凡历五十八年。过了几年，杨文德据葭芦（在今武都县东南），攻克阴平（在今文县西北）和平武(今四川平武县），是为“武都国”；传了两代，历三十二年（四四七——四七八），为魏所灭。此后国分为二：杨文弘为白水太守，屯武兴（在今陕西略阳县），是为“武兴国”；共历五代，八十四年（四七〇——五五三），为魏所灭，其中杨绍先一代曾经称帝。南齐任杨广香为西秦州刺史，居阴平，是为“阴平国”；共历七代，一百〇三年（四七九——五八一），为隋文帝所灭。这五个先后建立的国家，断断续续地传衍了二百八十六年，若从杨驹算起便近四百年，与动荡的中原政局相终始，真可说是长命的了。（本节据《北史》列传八十四及张维《仇池国志》，一九四九年出版。）