将麻秆背至家中三楼的平顶上，铺开晒，晒的时候不能淋雨，否则麻秆会变黑，如果天气好，麻秆就会被晒成白色。再给麻秆泼点水，将麻秆皮剥下。剥下的皮即“麻皮”。

汶川县龙溪乡一带，丧家会选择一位德高望重的老人，给舅家、直系儿女、旁系儿女、四大门亲及干儿干女扯孝帕。孝帕由过去的50厘米长演变为现在的167厘米。孝子腰拴一束麻皮带子，孝女戴白线耳环。在隆重的葬礼上，人们要跳羊皮鼓舞，羌语称“布搓达”。参加者为多为中青年男性。他们头缠白帕，身着麻布衫和羊皮褂，系腰带，脚穿绣花云云鞋。每人手执羊皮鼓、铜响铃、神棍、彩色纸旗等器物。领头人头上还戴有用禽兽的爪、牙、尾、翅装饰的毡帽，随着释比的鼓点跳舞。此外，还要进行“打花伞”活动，羌语称“竹撒哈”。妇女们在布制的伞上放置自己亲手缝制的各色花样的围腰、鞋面、腰带、袖套、领边、手帕及鼓肚子、童帽等物，以展示自己的刺绣成果。她们边舞边唱，不停转动花伞，使现场的气氛更加热闹、欢快。在掩棺之际，舅家还会移开盖子，检查逝者的衣衫件数，是否穿戴整齐等。送棺到坟地后，必须把逝者遗留的旧衣物铺在棺材上面，母舅按照件数点孝子的名，一件一件赠送给孝子，孝子要跪着接受老人的遗物。

由妇女在出工的路途上和休息的时候，将麻皮搓成麻线。方法是用右手大拇指、食指、中指搓麻秆，左手的食指、中指拉着撕开的细麻皮，用唾液拉湿麻皮头后一根接一根地搓成麻线（麻线，羌语称“梭里”），边搓边撕，连续不断。将搓好的麻线从麻秆上取下来，挽成线团，有的挽成大麻绳，有的挽成小麻绳，用开水煮四五个小时，放一些草木灰（碱灰），漂白麻线，再洗干净，晒干即成雪白的麻线。