织锦“图式”蕴涵着深刻的土家宗教信仰。土家族原始宗教信仰是其民族文化的源流和轴心。土家族崇拜白虎，传说其祖先廪君死后就化成了白虎。土家族人自称虎儿虎女，并忌说“虎”字音。称虎为“猫”，称虎头为“猫”头。土家族织锦中有一“图式”名为“猫脚迹”，此“图式”结构由六边形几何风格组合，连续排列，大六边形中套小六边形，中心还有一个六边形并穿插绿、紫、黄三色具有强烈的立体感。它蕴含着鄂西土家族人“虎”图腾崇拜的人与先祖、人与动物灵之先验理知。另一种古老的“太阳鸟”图式是鄂西土家族宗教信仰的表现。“太阳鸟”图式的历史可以追索到公元前六七千年以前的农耕文化。对“太阳鸟”的信仰是南方稻耕文化中的普遍现象。除了土家族织锦中有“太阳鸟”图案的留存外，6900年前浙江河姆渡遗址也有双头共身中间有太阳的太阳鸟崇拜图案。另外江陵马山一号墓出土的战国中期风鸟花卉纹绣是土家族相邻民族楚人对鸟崇拜的反映。巴楚民族世代相邻相融，致使巴人织锦中至今也还保留有楚人艺术“图式”风格的痕迹。土家妇女有极高的审美素养，她们能用各种方法把织锦图式同对动植物、植物灵、祖先灵的宗教信仰情节巧妙地编织融合到织锦图式纹饰里。织锦图式因此而渗透着双重个性，即土家人的宗教信仰和人生哲学。织锦“图式”完好地保存了土家人对世界的认知，它是人神交汇，人神沟通的临界物，寄托着土家族人的生命信仰和人生哲学。