“晕裥技艺”、“色阶染色技艺”与“同色叠晕”染色工艺的结合，使色阶过渡变化富有韵律。古代叫一染源、再染窥、三染熏，即为“三阶染色”套色，或“加减染色”技艺，获得间色多个色阶，一般有4个色阶，多的达9个色阶。

蜀锦织造技艺中高超的特种工艺，产生了独特的晕裥艺术，它是在蜀锦织造过程中，利用“同色叠晕”染色经线彩条宽窄的相对变化和经线彩条颜色深浅配置的层次变化来表现的，再配合花楼织机上的提花，在织物缎地上呈现出晕裥的彩条闪光花纹，层次分明，外观华丽，好像天空初晴的彩练。现存最早的晕裥艺术是唐代的“赤地唐花纹锦”，可见蜀锦织造运用这种的技艺源远流长。

晕裥艺术有两种表现形式，一是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术，另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥，织锦工匠称为“闪闪虹玄”。这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但产生的时代、应用的范畴、实施的方法是不同的。

晕裥艺术有两种表现形式，一是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术，另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥，织锦工匠称为“闪闪虹玄”。这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但产生的时代、应用的范畴、实施的方法是不同的。

包括始于唐代而盛于近代的“晚清三绝”的晕裥雨丝锦，经向呈现不同深浅彩条的“月华锦”，经向色条由细到粗、而另一组由粗到细排列的“雨丝锦”，以及经纬向形成方格花纹的“方方锦”等。

包括始于唐代而盛于近代的“晚清三绝”的晕裥雨丝锦，经向呈现不同深浅彩条的“月华锦”，经向色条由细到粗、而另一组由粗到细排列的“雨丝锦”，以及经纬向形成方格花纹的“方方锦”等。

两千多年来，蜀锦织造技艺发展至今，工艺日趋成熟，织出的蜀锦也从彩条经锦向纬锦转变。蜀锦织造技艺中高超的独具特色的工艺，产生了独特的晕裥艺术，形成了彩条艺术和彩条牵经排花工艺。织出的蜀锦图案有个共同的特征，就是广泛而巧妙地应用了吉祥图案。

两千多年来，蜀锦织造技艺发展至今，工艺日趋成熟，织出的蜀锦也从彩条经锦向纬锦转变。蜀锦织造技艺中高超的独具特色的工艺，产生了独特的晕裥艺术，形成了彩条艺术和彩条牵经排花工艺。织出的蜀锦图案有个共同的特征，就是广泛而巧妙地应用了吉祥图案。

月华闪闪：经向由数条晕裥彩条组成，每条晕裥彩条为“月牙”，月华闪闪晕裥锦关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。经丝的工艺排列都是从白色——最浅色开始，逐步过渡到深色，然后由深色逐步过渡到浅色再到白色，完成了一个“月牙”的牵经工艺，其余“月牙”变色照此。色阶深浅不同的经线相互渗透，手手换篗，色彩排列按锦面逐“牙”直至牵完整个经幅。“月华闪闪”蜀锦继承了古代经锦织物的传统技艺，又进行了不断的创新，经向彩条色彩深浅的巧妙变化，自成独特的整经工艺。由数组彩色经丝排列成由浅入深逐步过渡的色阶，节奏和谐，具有中国画的晕色效果。

月华闪闪：经向由数条晕裥彩条组成，每条晕裥彩条为“月牙”，月华闪闪晕裥锦关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。经丝的工艺排列都是从白色——最浅色开始，逐步过渡到深色，然后由深色逐步过渡到浅色再到白色，完成了一个“月牙”的牵经工艺，其余“月牙”变色照此。色阶深浅不同的经线相互渗透，手手换篗，色彩排列按锦面逐“牙”直至牵完整个经幅。“月华闪闪”蜀锦继承了古代经锦织物的传统技艺，又进行了不断的创新，经向彩条色彩深浅的巧妙变化，自成独特的整经工艺。由数组彩色经丝排列成由浅入深逐步过渡的色阶，节奏和谐，具有中国画的晕色效果。

为了实现锦面多彩的目的，广泛使用了彩条变化的特殊工艺，而经线的彩条变化是蜀锦牵经技艺的一大特点。在唐代色彩缤纷的织锦中有一个崭新的品种。1969年，新疆阿斯塔那墓葬出土一双云头锦鞋，这双锦鞋使用了三种不同的锦，其中最引人注目的是里衬的彩条花鸟晕裥斜纹锦。它用蓝、绿、浅红、褐、白、蛋青六色经丝彩条织成，以蓝、绿、浅红三色为晕裥，这是目前所知唐代最绚丽和最能说明蜀锦传统特点的晕裥锦。这一片晕裥花鸟纹锦虽然只用了两重经丝，但这两重经丝，锦工应用彩经的巧妙排列，使复杂的彩条排列宽窄有度，冷暖相宜，均匀而富于变化，形成彩条晕裥，竟达到13种色彩的艺术效果。以五色为一组的茶棕为界，以浅黄——朱红——橘红——牙黄——妃色为轴线，色彩对称排列。37条色彩为“月牙”的单元循环，宛如彩虹，绚丽缤纷，反映出唐代蜀锦艺人在染色配色和牵经上的高超技艺。

为了实现锦面多彩的目的，广泛使用了彩条变化的特殊工艺，而经线的彩条变化是蜀锦牵经技艺的一大特点。在唐代色彩缤纷的织锦中有一个崭新的品种。1969年，新疆阿斯塔那墓葬出土一双云头锦鞋，这双锦鞋使用了三种不同的锦，其中最引人注目的是里衬的彩条花鸟晕裥斜纹锦。它用蓝、绿、浅红、褐、白、蛋青六色经丝彩条织成，以蓝、绿、浅红三色为晕裥，这是目前所知唐代最绚丽和最能说明蜀锦传统特点的晕裥锦。这一片晕裥花鸟纹锦虽然只用了两重经丝，但这两重经丝，锦工应用彩经的巧妙排列，使复杂的彩条排列宽窄有度，冷暖相宜，均匀而富于变化，形成彩条晕裥，竟达到13种色彩的艺术效果。以五色为一组的茶棕为界，以浅黄——朱红——橘红——牙黄——妃色为轴线，色彩对称排列。37条色彩为“月牙”的单元循环，宛如彩虹，绚丽缤纷，反映出唐代蜀锦艺人在染色配色和牵经上的高超技艺。

蜀锦锦面多彩，广泛使用彩条变化的特殊工艺。彩条蜀锦成为唐代色彩缤纷的织锦丛中一个崭新的品种。1969年，新疆阿斯塔那墓葬出土一双云头锦鞋，这双锦鞋使用了三种不同的锦，其中最引人注目的是锦鞋里衬条花鸟晕裥斜纹锦。用蓝、绿、浅红、褐、白、青六色经丝彩条织成，以蓝、绿、浅红三色为晕裥，这是目前所发现的唐代最绵丽并最能说明蜀锦传统特点的晕裥锦。这一片晕裥花鸟纹锦虽然只用了两重经丝，但这两重经丝均釆用了复杂的彩条牵经技艺，其彩条的排列宽狭有度、寒暖相宜、均匀而富于变化。形成13种彩条晕裥色彩条，以五色为一组的茶棕为界，以浅黄——朱红——橘红——牙黄——妃色为轴线色彩对称排列。37条色彩以“月牙”为单元循环，宛如彩虹，万道色彩绚丽缤纷，反映了唐代蜀锦艺人在染色配色和牵经上的髙超技艺。

蜀锦锦面多彩，广泛使用彩条变化的特殊工艺。彩条蜀锦成为唐代色彩缤纷的织锦丛中一个崭新的品种。1969年，新疆阿斯塔那墓葬出土一双云头锦鞋，这双锦鞋使用了三种不同的锦，其中最引人注目的是锦鞋里衬条花鸟晕裥斜纹锦。用蓝、绿、浅红、褐、白、青六色经丝彩条织成，以蓝、绿、浅红三色为晕裥，这是目前所发现的唐代最绵丽并最能说明蜀锦传统特点的晕裥锦。这一片晕裥花鸟纹锦虽然只用了两重经丝，但这两重经丝均釆用了复杂的彩条牵经技艺，其彩条的排列宽狭有度、寒暖相宜、均匀而富于变化。形成13种彩条晕裥色彩条，以五色为一组的茶棕为界，以浅黄——朱红——橘红——牙黄——妃色为轴线色彩对称排列。37条色彩以“月牙”为单元循环，宛如彩虹，万道色彩绚丽缤纷，反映了唐代蜀锦艺人在染色配色和牵经上的髙超技艺。

月华晕裥构成的机理，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺。白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝的掺入加以调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝在沙盘上可分区排列，即左与右两区呈渐进的深浅过渡。月华三闪锦，即“三色七条牙”。锦面为绿、黄、红三色七牙，四个色阶。各染1#2#3#4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华晕裥构成的机理，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺。白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝的掺入加以调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝在沙盘上可分区排列，即左与右两区呈渐进的深浅过渡。月华三闪锦，即“三色七条牙”。锦面为绿、黄、红三色七牙，四个色阶。各染1#2#3#4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华晕裥构成的机理是，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺；白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝掺入调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝调节排列，在沙盘上可分区排列，分成左、右两区，成为渐进的深浅过渡。

月华晕裥构成的机理是，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺；白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝掺入调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝调节排列，在沙盘上可分区排列，分成左、右两区，成为渐进的深浅过渡。

“雨丝彩条”“月华三闪”等蜀锦，是彩条晕裥这一技艺的代表作。这一艺术起源于战国汉代的多色经线显花经锦，.在锦面上自然形成“彩条花纹”；到了唐代，晕裥技艺有了进一步的发展，产生了“晕裥锦”，而且品种繁多；到了明清，蜀地植物染料的使用和染料提炼工艺的发展提高，促使染色技术升级，织锦技艺已达到了炉火纯青的地步，在色阶染色技艺的基础上产生了“同色晕叠”的新技艺，使晕裥技艺达到了顶峰。

蜀锦传统特种工艺——晕裥艺术，有两种表现形式：一种是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术；另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥艺术，锦工称为“闪闪虹玄”，这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但所产生的时代、应用的范畴、实施的方法各不相同。

蜀锦传统特种工艺——晕裥艺术，有两种表现形式：一种是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术；另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥艺术，锦工称为“闪闪虹玄”，这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但所产生的时代、应用的范畴、实施的方法各不相同。

蜀锦织造技艺中高超的特种工艺，产生了独特的晕裥艺术，它是在蜀锦织造过程中，利用“同色叠晕”染色经线彩条宽窄的相对变化和经线彩条颜色深浅配置的层次变化来表现的，再配合花楼织机上的提花，在织物缎地上呈现出晕裥的彩条闪光花纹，层次分明，外观华丽，好像天空初晴的彩练。现存最早的晕裥艺术是唐代的“赤地唐花纹锦”，可见蜀锦织造运用这种的技艺源远流长。

蜀锦织造技艺中高超的特种工艺，产生了独特的晕裥艺术，它是在蜀锦织造过程中，利用“同色叠晕”染色经线彩条宽窄的相对变化和经线彩条颜色深浅配置的层次变化来表现的，再配合花楼织机上的提花，在织物缎地上呈现出晕裥的彩条闪光花纹，层次分明，外观华丽，好像天空初晴的彩练。现存最早的晕裥艺术是唐代的“赤地唐花纹锦”，可见蜀锦织造运用这种的技艺源远流长。

晕裥艺术有两种表现形式，一是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术，另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥，织锦工匠称为“闪闪虹玄”。这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但产生的时代、应用的范畴、实施的方法是不同的。

晕裥艺术有两种表现形式，一是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术，另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥，织锦工匠称为“闪闪虹玄”。这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但产生的时代、应用的范畴、实施的方法是不同的。

月华三闪蜀锦，锦面有三种色彩和五条彩色“月牙”。三种色，即西红、姜黄（鹅黄）、艳蓝。西红与姜黄为复色，艳蓝为单色。月华三闪蜀锦虽只有3种色，但每种色都是由晕裥染色一同色叠晕染色技艺而成，每种色需6个色阶，在整经工艺才能达到深——浅——深的色彩自然过渡。每种色需染6种深浅档次，3种色共18个色阶，工艺复杂。

月华三闪蜀锦，锦面有三种色彩和五条彩色“月牙”。三种色，即西红、姜黄（鹅黄）、艳蓝。西红与姜黄为复色，艳蓝为单色。月华三闪蜀锦虽只有3种色，但每种色都是由晕裥染色一同色叠晕染色技艺而成，每种色需6个色阶，在整经工艺才能达到深——浅——深的色彩自然过渡。每种色需染6种深浅档次，3种色共18个色阶，工艺复杂。

包括始于唐代而盛于近代的“晚清三绝”的晕裥雨丝锦，经向呈现不同深浅彩条的“月华锦”，经向色条由细到粗、而另一组由粗到细排列的“雨丝锦”，以及经纬向形成方格花纹的“方方锦”等。

包括始于唐代而盛于近代的“晚清三绝”的晕裥雨丝锦，经向呈现不同深浅彩条的“月华锦”，经向色条由细到粗、而另一组由粗到细排列的“雨丝锦”，以及经纬向形成方格花纹的“方方锦”等。

月华锦，是由汉唐时期的晕裥锦发展而来，也就是锦面多色彩条晕裥锦，一条完整的晕裥彩条，称为“月牙”。晕裥月华锦的工艺特点主要体现在，由染色及牵经经丝排列、色筒子的增减及变换上耙排列，来实施“晕裥”色彩在锦面的自然逐深或逐浅，具有中国画的晕色效果。节奏和谐，犹如雨后彩虹，具有一种髙超的色彩变化艺术。月华锦以“月华三闪锦”“月华锦被”“月华雨丝锦”等为代表。

月华锦，是由汉唐时期的晕裥锦发展而来，也就是锦面多色彩条晕裥锦，一条完整的晕裥彩条，称为“月牙”。晕裥月华锦的工艺特点主要体现在，由染色及牵经经丝排列、色筒子的增减及变换上耙排列，来实施“晕裥”色彩在锦面的自然逐深或逐浅，具有中国画的晕色效果。节奏和谐，犹如雨后彩虹，具有一种髙超的色彩变化艺术。月华锦以“月华三闪锦”“月华锦被”“月华雨丝锦”等为代表。

两千多年来，蜀锦织造技艺发展至今，工艺日趋成熟，织出的蜀锦也从彩条经锦向纬锦转变。蜀锦织造技艺中高超的独具特色的工艺，产生了独特的晕裥艺术，形成了彩条艺术和彩条牵经排花工艺。织出的蜀锦图案有个共同的特征，就是广泛而巧妙地应用了吉祥图案。

两千多年来，蜀锦织造技艺发展至今，工艺日趋成熟，织出的蜀锦也从彩条经锦向纬锦转变。蜀锦织造技艺中高超的独具特色的工艺，产生了独特的晕裥艺术，形成了彩条艺术和彩条牵经排花工艺。织出的蜀锦图案有个共同的特征，就是广泛而巧妙地应用了吉祥图案。

“晕裥技艺”“色阶染色技艺”的“同色叠晕”染色工艺，使色阶过渡的色彩变化富有旋律。古代叫一染源染、再染窥、三染縲，即为“三阶染色”套色，或“加减染色”的技艺，可获得多个色阶，一般有4个色阶，最多达9个色阶。

“晕裥技艺”“色阶染色技艺”的“同色叠晕”染色工艺，使色阶过渡的色彩变化富有旋律。古代叫一染源染、再染窥、三染縲，即为“三阶染色”套色，或“加减染色”的技艺，可获得多个色阶，一般有4个色阶，最多达9个色阶。

“晕裥技艺”、“色阶染色技艺”与“同色叠晕”染色工艺的结合，使色阶过渡变化富有韵律。古代叫一染源、再染窥、三染熏，即为“三阶染色”套色，或“加减染色”技艺，获得间色多个色阶，一般有4个色阶，多的达9个色阶。

“晕裥技艺”、“色阶染色技艺”与“同色叠晕”染色工艺的结合，使色阶过渡变化富有韵律。古代叫一染源、再染窥、三染熏，即为“三阶染色”套色，或“加减染色”技艺，获得间色多个色阶，一般有4个色阶，多的达9个色阶。

月华闪闪：经向由数条晕裥彩条组成，每条晕裥彩条为“月牙”，月华闪闪晕裥锦关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。经丝的工艺排列都是从白色——最浅色开始，逐步过渡到深色，然后由深色逐步过渡到浅色再到白色，完成了一个“月牙”的牵经工艺，其余“月牙”变色照此。色阶深浅不同的经线相互渗透，手手换篗，色彩排列按锦面逐“牙”直至牵完整个经幅。“月华闪闪”蜀锦继承了古代经锦织物的传统技艺，又进行了不断的创新，经向彩条色彩深浅的巧妙变化，自成独特的整经工艺。由数组彩色经丝排列成由浅入深逐步过渡的色阶，节奏和谐，具有中国画的晕色效果。

月华闪闪：经向由数条晕裥彩条组成，每条晕裥彩条为“月牙”，月华闪闪晕裥锦关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。经丝的工艺排列都是从白色——最浅色开始，逐步过渡到深色，然后由深色逐步过渡到浅色再到白色，完成了一个“月牙”的牵经工艺，其余“月牙”变色照此。色阶深浅不同的经线相互渗透，手手换篗，色彩排列按锦面逐“牙”直至牵完整个经幅。“月华闪闪”蜀锦继承了古代经锦织物的传统技艺，又进行了不断的创新，经向彩条色彩深浅的巧妙变化，自成独特的整经工艺。由数组彩色经丝排列成由浅入深逐步过渡的色阶，节奏和谐，具有中国画的晕色效果。

为了实现锦面多彩的目的，广泛使用了彩条变化的特殊工艺，而经线的彩条变化是蜀锦牵经技艺的一大特点。在唐代色彩缤纷的织锦中有一个崭新的品种。1969年，新疆阿斯塔那墓葬出土一双云头锦鞋，这双锦鞋使用了三种不同的锦，其中最引人注目的是里衬的彩条花鸟晕裥斜纹锦。它用蓝、绿、浅红、褐、白、蛋青六色经丝彩条织成，以蓝、绿、浅红三色为晕裥，这是目前所知唐代最绚丽和最能说明蜀锦传统特点的晕裥锦。这一片晕裥花鸟纹锦虽然只用了两重经丝，但这两重经丝，锦工应用彩经的巧妙排列，使复杂的彩条排列宽窄有度，冷暖相宜，均匀而富于变化，形成彩条晕裥，竟达到13种色彩的艺术效果。以五色为一组的茶棕为界，以浅黄——朱红——橘红——牙黄——妃色为轴线，色彩对称排列。37条色彩为“月牙”的单元循环，宛如彩虹，绚丽缤纷，反映出唐代蜀锦艺人在染色配色和牵经上的高超技艺。

为了实现锦面多彩的目的，广泛使用了彩条变化的特殊工艺，而经线的彩条变化是蜀锦牵经技艺的一大特点。在唐代色彩缤纷的织锦中有一个崭新的品种。1969年，新疆阿斯塔那墓葬出土一双云头锦鞋，这双锦鞋使用了三种不同的锦，其中最引人注目的是里衬的彩条花鸟晕裥斜纹锦。它用蓝、绿、浅红、褐、白、蛋青六色经丝彩条织成，以蓝、绿、浅红三色为晕裥，这是目前所知唐代最绚丽和最能说明蜀锦传统特点的晕裥锦。这一片晕裥花鸟纹锦虽然只用了两重经丝，但这两重经丝，锦工应用彩经的巧妙排列，使复杂的彩条排列宽窄有度，冷暖相宜，均匀而富于变化，形成彩条晕裥，竟达到13种色彩的艺术效果。以五色为一组的茶棕为界，以浅黄——朱红——橘红——牙黄——妃色为轴线，色彩对称排列。37条色彩为“月牙”的单元循环，宛如彩虹，绚丽缤纷，反映出唐代蜀锦艺人在染色配色和牵经上的高超技艺。

蜀锦锦面多彩，广泛使用彩条变化的特殊工艺。彩条蜀锦成为唐代色彩缤纷的织锦丛中一个崭新的品种。1969年，新疆阿斯塔那墓葬出土一双云头锦鞋，这双锦鞋使用了三种不同的锦，其中最引人注目的是锦鞋里衬条花鸟晕裥斜纹锦。用蓝、绿、浅红、褐、白、青六色经丝彩条织成，以蓝、绿、浅红三色为晕裥，这是目前所发现的唐代最绵丽并最能说明蜀锦传统特点的晕裥锦。这一片晕裥花鸟纹锦虽然只用了两重经丝，但这两重经丝均釆用了复杂的彩条牵经技艺，其彩条的排列宽狭有度、寒暖相宜、均匀而富于变化。形成13种彩条晕裥色彩条，以五色为一组的茶棕为界，以浅黄——朱红——橘红——牙黄——妃色为轴线色彩对称排列。37条色彩以“月牙”为单元循环，宛如彩虹，万道色彩绚丽缤纷，反映了唐代蜀锦艺人在染色配色和牵经上的髙超技艺。

蜀锦锦面多彩，广泛使用彩条变化的特殊工艺。彩条蜀锦成为唐代色彩缤纷的织锦丛中一个崭新的品种。1969年，新疆阿斯塔那墓葬出土一双云头锦鞋，这双锦鞋使用了三种不同的锦，其中最引人注目的是锦鞋里衬条花鸟晕裥斜纹锦。用蓝、绿、浅红、褐、白、青六色经丝彩条织成，以蓝、绿、浅红三色为晕裥，这是目前所发现的唐代最绵丽并最能说明蜀锦传统特点的晕裥锦。这一片晕裥花鸟纹锦虽然只用了两重经丝，但这两重经丝均釆用了复杂的彩条牵经技艺，其彩条的排列宽狭有度、寒暖相宜、均匀而富于变化。形成13种彩条晕裥色彩条，以五色为一组的茶棕为界，以浅黄——朱红——橘红——牙黄——妃色为轴线色彩对称排列。37条色彩以“月牙”为单元循环，宛如彩虹，万道色彩绚丽缤纷，反映了唐代蜀锦艺人在染色配色和牵经上的髙超技艺。

月华晕裥构成的机理，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺。白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝的掺入加以调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝在沙盘上可分区排列，即左与右两区呈渐进的深浅过渡。月华三闪锦，即“三色七条牙”。锦面为绿、黄、红三色七牙，四个色阶。各染1#2#3#4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华晕裥构成的机理，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺。白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝的掺入加以调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝在沙盘上可分区排列，即左与右两区呈渐进的深浅过渡。月华三闪锦，即“三色七条牙”。锦面为绿、黄、红三色七牙，四个色阶。各染1#2#3#4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华晕裥构成的机理是，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺；白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝掺入调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝调节排列，在沙盘上可分区排列，分成左、右两区，成为渐进的深浅过渡。

月华晕裥构成的机理是，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺；白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝掺入调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝调节排列，在沙盘上可分区排列，分成左、右两区，成为渐进的深浅过渡。