在苗绣自制的土布上
经纬十分清楚,通过纵横交叉的纹路点算出各种
几何形状,对于不善
创作花样的绣女来说要容易许多。在苗绣中
几何纹饰并不以单独个体的面貌出现,它以反复连续的排列组合而产生视觉节奏,加上稚拙的
动物写实造型相伴其间,透露出天真质朴的气息,仿佛置身乡土民间耳畔响起天籁之声。在雷山、凯里一带常常将
汉文中的
吉祥用语,甚或毫无词义的单个汉字作为花样,可见苗家绣女也能在抽象的横竖架构中寻找到
象形的意味。在黔东南常常用抽象的
几何纹充当历史述事的功能,这是
近代以来经常强调的指代作用,因为,象征与寓意无须
勾连真实的历史事实就可以保留着美好的历史的记忆,“兰娟衣”(见本书第132页)究竟是以图证史还是旅游故事的解说,这无关历史的过往道是与
几何纹样象征功能有关。