彝族漆器产于小凉山和禄劝等地区，相传，髹漆技术已有1700多年的历史。伴随着彝族社会的发展，漆器不断丰富提高，达到了一定的艺术高度。漆器依用途可分为酒器、餐具、兵器、马具、毕摩用具五大类，胎骨质地有木、皮、角、竹，附饰物有爪、蹄等。漆器的纹饰图案，是对自然和生活的摹写，有的源自天象地理，有的来自生产生活，有的取于动植物的形状。器物的不同部位绘上不同的花纹，一般都做到粗细疏密兼顾，繁简相宜，绚丽的纹饰图案与优美的造型浑然一体，和谐统一。漆器的漆料是过滤过的土生漆，颜色一般为生漆与朱砂、石黄、锅烟调和而成的红、黄、黑3色。红色象征勇敢热情，黑色表示尊贵庄重，黄色代表美丽光明，三色错综调配，间隔使用，色泽明快艳丽。不同的色彩，不同的线条，不同的构图，形成不同的特色

这一时期土家织锦走出了发展史上至关重要的一步，从自产自销的手工艺品成为进入市场交易的商品。促进这一变化的根本原因是鸦片战争后对外贸易的发展。鸦片战后侵略势力从沿海深入到内地，土家族聚居的武陵大山丰富的资源逐渐成为国内外商人争相抢购的对象，如桐油、五倍子、生漆、茶油、土碱、药材等山货被嗅觉敏感的商人看中，于是在酉水流域很快兴起了一批码头镇。外地商人在收购山货时，也看中了土家人传统工艺织锦、竹编等。洗车河由于直通酉水，酉水又连结沅水、长江，便利的水运，使洗车河流域很快形成了隆头、猫儿滩、洗车三个小镇。水运和商业贸易的兴起，改变了当地人传统的生活方式，洗车河边的人开始向小镇聚集，过去自产自销的农副产品也走进了市场，土家人把守数千年的织锦昂首走向市场。

彝区经济林木资源丰富，品种繁多，主要有油茶、油桐、核桃、板栗、花椒、漆树等，各类林木为彝族人民提供了重要的采集资源。随着采集经济的发展，彝民积累了许多采集方法，逐步扩大了采集范围，从单纯采取食物向更广泛的经济收益方面发展。山野之物如山茶、蘑菇、山果类以及各类药材如贝母、虫草、麝香、大黄、黄连、三七、天麻、龙胆草、防风、半夏等，成为彝族采集外销经济的重要事项。核桃、花椒、生漆、板栗等均为彝区传统采集生产，并都有自己的采集季节。

麻织品的原料是苎麻和大麻。麻织品是平纹组织，有粗、细两种。粗麻布用于做鞋、袜，细麻布用作衣料。如出土的乌纱帽残片，其与长沙马王堆三号汉墓出土的漆丽纱帽类似，视为同类纱帽。青黑色，经鉴定原是麻织品，外表涂生漆，网孔稀疏，其经纬密度为每平方厘米经线18根，纬线10根。