还有一点值得一提的是，瑶族对“七”这个数字情有独钟，讲故事时常说“七天七夜”。如说瑶族漂洋过海时遭遇狂风大浪，使得船只“七朝七夜未到岸，愁愁忆忆在船中”；盘瓠龙犬经过“七天七夜”的长途跋涉终于来到了敌国高王殿上；公主按照夫君龙犬的嘱咐将其放进甑中蒸了“七天七夜”，终于变成了人；瑶族还盘王歌堂簿书良愿，要流乐（即游乐，娱神乐众）盘王“七天七夜”等等。

此图绘白娘子偕小青仙山盗灵芝，以救夫君许仙。护山仙童，一为鹿，一为鹤；鹤是蛇之天敌，故白娘子需舍命上山。幸仙翁垂怜，喝住鹤童，并赠灵芝，以全白娘子解救夫君性命之一片诚心。场景大，有看头，但线刻粗拙，别有一种质朴风致。可与下幅《盗仙草》对看。

《望郎榕》是悲剧性自由恋爱的传说。据传，远古时候，拉揽有棵十分古老茂盛的大榕树，是天上王母娘娘手下的牧羊仙女阿容变成的。阿杉是水家孤儿，天天勤奋植树，被阿容拨开云层看见，深受感动，想到自己天天只身放羊，形单影只，寂寞难熬，便动了凡心。于是就下凡与阿杉成亲。在催促阿容返天廷而阿容不愿之后，王母娘娘亲自下凡将阿容绑回去。阿杉为救阿容，被王母娘娘埋入劈开的拉览山中。阿容悲痛万分，挣扎着泣不成声，忽地变成一棵大榕树。王母娘娘为隔离二人，把捆仙绳朝榕树和大山间抛去，瞬间就变成奔腾不息的都柳江。万分无奈阿容只好从河底伸出树根去对岸抚摸夫君的尸体，要和他永远守护这片百里林海。

《山羊姑娘》的故事叙述的是：一位善良穷后生救下一只受伤的山羊，而这只山羊原来是仙女变成的。由于他的善良，仙女与之成亲。后来仙女被打猎的财主认出，于是，就用一个丫环来强迫与后生换妻。仙女知道与后生在人间生活只有3年缘分，于是同意交换。仙女在与财主回归途中，化为山羊逃走。故事一方面刻画财主的贪婪、霸道、凶狠，一方面歌颂山羊姑娘关心后生，为了使之躲过劫难，宁肯成全夫君的幸福而自投苦海的崇高品德。

相传，这件望江挑花是清代的作品，是一位大家闺秀挑成的。从“状元游街图”“七仙女打连枷”“凤朝牡丹图”等题材内容来看，这是一件用于出嫁的婚庆用品。挑花的小姐希望夫君是位骑马游街的状元郎，把自己比作是美丽、聪慧、勤快的七仙女。小姐是有文化的，她在挑花绣品的中间挑出一首诗：塘沿一棵竹，风吹绿又绿；砍下做竹笛，吹出万千曲。仔细揣摩这首小诗，我们可以体会到闺中待嫁的小姐年复一年思念心上人的万千情丝。

其含义是每月从不同时辰作为推算的起点，按固定的名称排列法去寻找金堂、木堂、花济、花善等吉时，而避开不能生育的“鲁封”、夫君夭折的“夫挡”等凶时。水历正月起戌时，二月起辰时，三月起亥时……十二月起酉时。其十二个时辰名称依次是“收兮、歹敢、小敢、江期、四鞍、金堂、木堂、龙火、花济、鲁封、花挡、花善”，全为水语名称的音译。