在从江一块普通人家的背带盖中,中心的图案由四个
燕子形状的
双龙戏珠纹样和一个日崇拜的
太阳纹样组成,即变成被当地人称为“宝贝”的
纹样。作为龙的
骨架或者龙的筋脉的部分是用一根粗
白线做成,并且上面还包裹了闪亮的铝箔纸,再用针线将铝箔纸固定好。龙尾部的
爪子部分被夸大比例的详细
刺绣,尾巴和头部也被着重绣出妇女想象的形状,而其他部分则用潇洒的
曲线概括。整个
纹样让人猛的一看就有龙在扭动旋转的感觉,仔细观察的话会发现其实很多地方已经被
侗族妇女大刀阔斧的化繁为简,造型的单纯是这件
刺绣品
纹样美的主要因素,过于复杂
纹样将破坏用之功能,而单纯也可以看作是优雅的复杂。
纹样不是视觉印象的直接复制式模拟,而是
刺绣妇女根据自己的心意和目的,对视觉印象进行改造或修饰、规范的结果。这也就是人们口中常常说到的:“舍其形而求其神”的造型手法,即抓住对象主要特征,省去次要的微枝末节。在龙
纹样旁边还绣着“∽”形状的
几何纹样,与龙
纹样组合在一起,给人感觉好似龙在云中飞,又好像在水中潜。
双龙中间的宝贝
纹样用
波浪形构图,中间铜扣作为
太阳中心,外围一层一层的用
波浪纹样围绕着,象征着
太阳的光芒。从江
侗族的妇女使用缠线绣来
刺绣整个图案,并且用
白线勾勒整个
纹样图案的
轮廓线,使之好像浮雕一样的感觉,增加了图案的立体感。
纹样里面使用好似句号的大小相似的小圆圈来填充,有密有疏,有取有舍。