比如在从江一块普通人家的背带盖中，中心的图案由四个燕子形状的双龙戏珠和一个日崇拜的太阳纹样即被当地人成为“宝贝”的纹样组成。可以看到龙的筋是用一根粗白线做成，上面还包裹了闪亮的铝泊纸。龙尾部的爪子部分被夸大比例的详细绣出，尾巴和头部也被着重绣出形状，而其他部分则用曲线概括。纹样让人猛的一看就有龙在扭动旋转的感觉，细看又觉得其实很多地方并没有完全按照比例和样本绣出，这种纹样不是视觉印象的直接复制式模拟，而是刺绣妇女根据自己的心意和目的，对印象本身进行改造或修饰、规范的结果。这也就是人们口中常常说到的：“舍其形而求其神”的造型手法，即抓住对象主要特征，省去次要的微枝末节。在龙纹样旁边还绣着“”形状的几何纹样，与龙纹样组合在一起，给人感觉龙似在云中飞，又好像在水中潜。双龙中间的宝贝纹样用波浪形构图，中间铜扣作为太阳中心，外边用波浪形纹样围绕着，象征着太阳的光芒。从江侗族的妇女使用缠线绣来刺绣整个图案，并且用白线缠绕成长线围起整个图案的轮廓线，好像浮雕一样的感觉，增加了图案的立体感。纹样里面使用好似句号的大小相似的小圆圈来填充，有密有疏，有取有舍。