贵州少数民族挑花之美，不仅表现在巧妙的纹样造型上，还表现在精美的整体构图上。她们的挑花均表现二维空间的平视体构图，所有纹样在一个平面铺开，多由适合纹样和综合纹样有序组成，还采用向左右延伸的二方连续或向上下左右延伸的四方连续手法，因而井然有序、繁而不乱，符合统一变化、均衡和谐的图案造型法则。各个少数民族分散居住于全省各地，不同地区的挑花构图各有特点。

色彩是形式美的基本要素之一。贵州少数民族挑花之美，不仅表现在巧妙的纹样造型与精美的整体构图上，还表现在对设色的独特讲究上，使之互相衬托，相得益彰。她们的挑花分素花和彩花，素花用黑线和白线挑制，对比分明，素雅大方，多见于年代较久远的制品；彩花则用彩线挑制，诸色杂陈，而且配搭有方，视之恍如万花筒里的图案，多见于近现代制品。对于彩花，苗族妇女说“比照锦鸡样,做成花衣裳”；布依族妇女说，她们是受到天上彩虹的启发。

在相关研究中有以图片收集为主的专著，马正荣、马俐的《贵州少数民族背扇》中，针对挑花型的背扇进行了较为详细的介绍，书中比较全面的叙述了花溪挑花，对其常用的三种挑花针法进行了分别的概述，并指出其工艺技法中的特点，阐述的较为详细，还简单介绍了贵阳市白云区、乌当区以及龙里、黄平等地的苗族挑花的技法，书中就有大量的图片印证挑花的艺术特色，把各地不同的挑花更好的展现。钟涛的《苗锦苗绣》中把挑花的技法做了整体的梳理，施针的方式的介绍，把针法也进行了记录，列举了贵阳市花溪区、黔西北、黔东南黄平、都柳江下游岜沙型的挑花工艺，对比出各地挑花之间的工艺上的区别，并且丰富的图像资料也进一步的展现了精湛的技法。在《中国贵州民族民间美术全集挑花织锦》一书中对挑花的制作技法作了一定的阐述，其中就提到针法的重要性，也罗列了常见的三种针法，并把铜仁松桃、黔东南黎平的独特针法进行了较为详细的介绍，配以大量的图片，从图像资料中对各地挑花的艺术特征有最直观的感受。

关键是针法，对针法是否能熟练巧妙地运用，是衡量制作者技艺高低的重要标尺。贵州的少数民族挑花继承和发展了古代十字绣、戳纱绣、纳纱绣的针法，一般常用的是十字针法，即以两短针交叉挑制，形成“十”字形状；再就是“一”字针法，即以单针顺底布经纬线或对角线数纱挑制，又称平挑；还有一种针法叫逗花针法，即在小方格中间挑一长针，两边针渐短，这种针法使用较少。这些是基本针法，还有别的针法。