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知识图谱
基本介绍
概述
在羌历年庆典或旅游活动中,一群年轻的羌族
女孩
穿着
色彩
艳丽
的民族服饰跳锅庄,总是众人围观的焦点。不仅在公共演出场合羌族
少女
穿着此种
色彩
丰富、图案繁复的服饰,在
村寨
的日常生活中妇女们也经常穿着“民族服饰”。此羌族妇女服饰的共同特色,主要
表现
在年轻妇女
色泽
艳丽
的
长衫
上。颜色多为红、绿、
桃红
或
天蓝
,在领与袖边上加上一段
绣花
布边。羌族妇女多有
包头帕
的习俗,但各地有不同的包
缠法
,最大的差别是“
搭帕子
”与“包帕子”的区分:前者流行在邻近
嘉绒
或
黑水
藏族的
羌区
,如
赤不苏
与
理县
,后者流行在其他羌族地区。包帕子的方式,在
三龙沟
、
黑虎沟
、
蒲溪沟
、
永和沟
等地都有相当差别,甚至在一个沟中,相邻
村寨
间都有细微的区分。
鞋子
、
领夹
与
围腰
上的
绣花
,也被视为当前羌族的传统服饰重要特色之一。
西路
与北路羌族的
绣花
,以
几何
图案的“
十字绣
”为多,
东路
则流行以
花朵
图案为主的“
刺绣
”。
汶川
一带
村寨
由于
刺绣
精致,还被国家命名为“
中国
民间艺术羌绣之乡”。
-《羌在汉藏之间》王明珂
概念定义
概念定义
(1)
包头帕
:男女从18岁左右开始
包头帕
。过去用一条
黑色
头帕
包头
,
羌语
称“
帕子
列可”。现在普遍缠
红色
头帕
,
羌语
称“
帕子
很泽”,购于
松潘
县城。所说
红色
,实际是
绛红色
(
羌语
“月呗”),是当地人喜爱的颜色。红帕比
黑帕
长2/5。
缠法
:头发梳成双辫,
帕子
逆时针方向缠绕,也有交叉缠绕。
-《羌族服饰文化图志》孟燕
概念定义
(5)
绑腿
,
羌语
称“绿得”。男女皆
绑腿
。
羊毛
制作。冬天起保暖作用。男女
绑腿
样式、大小、颜色、
缠法
都一样。
缠法
:从脚踩往上缠至膝下。单腿需要两根
绑腿
,缠好后,用5厘米宽的带子(
羌语
“
勒扎
”)装饰,带子由白、红、蓝、绿、黄等颜色的
条状
组合图案,两端有诸多
色彩
的
花线
为穗,既有系紧的作用,又有装饰效果。现在年轻人很少用,中老年人普遍使用。
-《羌族服饰文化图志》孟燕
工艺技法
打籽绣
针法
打籽绣又称“打点绣”、“结籽绣”或“环绣”,是传统京绣较有特点的针法之一。
-《羌族服饰文化图志》孟燕
针法
扣锁绣
概述
扣锁绣是京绣中常用的针法之一。它可以做边工,也可以扣锁绣花朵的边缘、图案中间的花梗和其他线条。
-《羌族服饰文化图志》孟燕
步骤描述
女式:主要有两种
缠法
:第一种为单色
缠绕法
,需用两条
头帕
。顺序为:将独辫发绾成发髻或双辫盘发;用一条200厘米
黑布
按顺时针方向缠绕,无须折叠整齐,不留刘海儿,底端紧紧卡在布里;再缠第二条33厘米长
黑布
,宽度大于第一条,亦按顺时针方向缠绕,将第一条
头帕
包住
即成。第二种为双色
缠绕法
,需要用三条
头帕
,黑、
白两色
,按照黑一白一黑或白一黑一白的顺序先后缠绕。例如,黑一白一黑顺序为:盘发后,先缠
黑帕
,再将
白布
对折
缠头
,再缠
黑布
。均按照顺时针方向缠绕。
-《羌族服饰文化图志》孟燕
步骤描述
每根
绑腿
约200厘米长,16.6厘米宽。用时男女
缠法
不一。男式从膝盖往脚踩缠绕,越缠越紧。女式则由下往上。依照个人习惯,有的人在腿部各缠一根
毪子
绑腿
,也有的先裹黄
白色
毪子
绑腿
,再用
黑布
绑腿
,最外加两根至少150厘米长的
白色
或
黑色
棉带
,年轻人喜欢用
红色
或
绿色
棉带
代替,以
红色
为多。也有人在使用
棉带
前,用一米左右的
麻绳
捆绑,交叉打结。逢结婚时,男子必须用奶奶、妈妈、
姐姐
做的新
绑腿
,上缠
红色
棉带
。
-《羌族服饰文化图志》孟燕
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