在旧社会，缝纫一家老少的衣物是当时库伦旗蒙古族妇女的一项重任务，当时的社会娶媳妇都先看一下要娶进来的媳妇的针线技艺，蒙古族妇女们相互之间都比自己的针线活。可想而知，科尔沁蒙古族刺绣在民间的传播与地位。在库伦旗姑娘出嫁、男儿娶妻办婚礼的时候，女方家把她们村里心灵手巧的老人妇女们请到家中为出嫁的姑娘缝纫制作嫁妆，显得嫁过去的姑娘及她的亲戚朋友们的手工技艺多么精湛。

田建强的《蒙古族民间刺绣艺术风格探微》一文，从艺术角度研究蒙古族刺绣图案的审美表现。对刺绣图案的层次关系及色彩的运用和刺绣图案艺术的美学价值进行分析。认为蒙古族刺绣源于大自然，风格形式豪放，简练而生动，既有实用性又有审美性，能够使人们的物质生活和精神生活融会贯通。

科尔沁蒙古族刺绣大多都是从心灵手巧的农牧民妇女的手中绣出来的，她们在各种底料上，以自己的聪明伶俐，心灵手巧绣出千姿百态，精巧细致的图案纹样。刺绣图案造型生动，形象传神，气势奔放，独具异彩，富有艺术效果。

从目前关于“科尔沁蒙古族刺绣”的文献书籍、研究论文等看，文献书籍中主要有阿木儿巴图的《蒙古族美术研究》、《蒙古族工艺美术史》，斯日吉玛的《扎鲁特蒙古族刺绣工艺》，阿西玛、王顶柱的《科尔沁刺绣》等；研究论文中主要有，徐英的《科尔沁蒙古族民间刺绣工艺的田野调查》，牡丹的《科尔沁蒙古族刺绣图案研究》，明兰的《试析科尔沁蒙古族服饰工艺中过渡色的搭配习俗》等。这些文献书籍、研究论文分别从不同角度，不同方向的去研究科尔沁蒙古族刺绣这一问题，不断完善、补充对科尔沁蒙古族刺绣的认识，尤其是撰写本论文提供了大量的珍贵资料及依据。

科尔沁蒙古族刺绣是科尔沁文化的重要组成部分，它以工艺与艺术的方式展现了科尔沁文化的博大精神。因此关于“科尔沁蒙古族刺绣”这一方面的研究成果可以说是“硕果累累”。但其中只有一部分从美术学的角度去触及了“科尔沁蒙古族刺绣”这一问题。

科尔沁蒙古族刺绣，是仅流传在蒙古族科尔沁部生活区域的一种手工艺，而且，缝纫刺绣技艺至今依然流传在当地的农牧民当中。为了更深入地了解科尔沁蒙古族刺绣的制作技艺的历史及现状，笔者在2018年元月，来到了内蒙古通辽市库伦旗，拜访了“蒙古族刺绣”传承人包英格女士）。

科尔沁蒙古族刺绣在制作方面需要足够的耐心和细心，选择材料及针法也非常有讲究。科尔沁蒙古族刺绣一般使用绸缎、丝布、大绒、毛毡等底料上使用丝线、银线、金线、毛线绣出各种图案及图案的颜色。刺绣艺术的制作流程相当耗费时间。一副刺绣品的构成、形制、色彩，正是美术学意义上的一整套的艺术品。

刺绣时通常使用绸缎、丝布、大绒、毛毡等底料。除此之外还准备针、剪刀、锥子、棚架等工具。与汉民族刺绣相比，汉族绣女更喜欢在软料上刺绣，但科尔沁蒙古族刺绣底料更广一些。除了软料以外，毡子、皮革等硬料上刺绣。使用线方面，多用于丝线、银线、金线、毛线、面线、纱线等，为的就是绣出来的刺绣品色彩鲜艳、光泽明亮、手感好。除此之外在绣驼鞍、马鞍垫时使用马髪、牛筋线等，这样绣出来的刺绣品耐用不怕风吹日晒，感质极强，坚实有力。

南方地区刺绣多是为了美感，而且有极强的装饰性，科尔沁蒙古族刺绣除了美感、装饰性外更多是实用性，质量的要求极高。采访中，包英格女士告诉我，刺绣在使用针和线上都要特别注意，线不能太长，摸来摸去就失去光泽度，她说现在使用的这些丝绸、布、丝线都不如以前那么正宗，就算亲自去杭州、苏州等地方挑选材料也很难找到她们以前用的材料。现在使用的这些丝线，干活儿时容易出刺，用起来不方面，因此，制作一件真正的蒙古族服饰及刺绣品，不仅在材料方面都是精心挑选，而且工艺都是高投入的。

科尔沁蒙古族刺绣是内蒙古地区具有代表性的民间手工艺之一。在“《元朝的手工业》中，研究者指出：元朝政府机构中设有绣局、纹锦局、鞋带斜皮局、鞍子局等机构”，从而能看出蒙古族刺绣与蒙古族服饰一样历史深远。

科尔沁蒙古族妇女刺绣时常用黑色的底料，尤其库伦旗蒙古族日常生活用品中经常看见这种景象，如上面图片中的蒙古族男女靴子、摇篮带、衣襟、烟荷包、男女长短坎肩等。这与库伦旗地区较早传播萨满教有关系，但在佛教传入库伦旗地区之后，萨满教慢慢的衰弱，从而萨满教的一些习俗融合在农牧民生活当中，保留到今天。萨满教把黑色视为高贵的颜色，“黑为各色之母，融五色为一体，是五色的归宿”，因此笔者认为这里的农牧民经常使用黑色做底料与萨满教有密切的关系。除此之外，黑色底料上刺绣图案及设色，使图案色彩对比度强烈，清晰明亮，富有视觉艺术效果。红色在蒙古族的意识中代表着升起的太阳，燃烧的火，因此，把红色看作为繁荣、兴旺、爱情及圣洁的象征，绿色象征着繁殖、生长，这与蒙古族崇拜自然与爱慕草原的意识有关系，又代表草原的兴旺等等。蓝色是蒙古族主要崇拜的颜色，这来源于蒙古族对“长生天”的崇拜，代表智慧、美好、永恒等。

“科尔沁萨满文化在科尔沁蒙古族刺绣图案艺术中留下了历史的痕迹。”而库伦旗是萨满教比较早传播的地区，因此在刺绣图案中常有与萨满文化有关联的图案。库伦旗是清朝在内蒙古东部地区传播佛教的重要地方，故称“喇嘛旗”，地理位置与辽宁等省市接壤而吸取了汉文化。因此刺绣图案区别于其他旗、部落的蒙古族刺绣，又有蒙古族刺绣的共性。比如：库伦旗蒙古族把蛇看作为有神灵的动物；因受到佛教文化的影响在库伦旗蒙古族的日常生活用品当中经常能看到绣莲花的刺绣品“清代蒙古族的刺绣主要有黄教刺绣佛像和民间日常用品刺绣”，与辽宁等省市接壤而从那里吸取汉文化的精髓，在近些年来有些刺绣品上出现了汉文字等等；在库伦旗蒙古族刺绣图案中荞麦花是非常重要的图案，荞麦花是库伦旗特有的特产，因此老人、妇女们在日常生活用品上绣荞麦花的图案，这种图案仅在库伦旗才有的一种图案。