2.空补绣。用黑色大绒或青蓝色等深色布剪出纹样，剪去不需要的部分（朝古拉胡），绣钉在白色绣地上，剪空的地方，再根据需要垫进各种颜色的布料，东部通辽、赤峰等地民间烟荷包、枕边刺绣多用此方法。

在设计一件刺绣品纹样时对大自然的各种花草鸟兽等都要进行详细的观察，然后用很简练的手法描绘出来，尤其是对色彩的取舍概括，它不是把物象色彩简单化，而是在透彻地理解规律的基础上，按着美的感受提炼升华。蒙古族的贴花绣就最能体现这种概括手法。贴花：蒙古语叫作“那嘎玛拉”或称“海其木勒敖由呼”就是把各式各样布料、大绒或皮剪成各式纹样贴在布底或毡底上再经过缝缀，锁边而成的一种刺绣装饰。这种贴绣能较好地运用大块面的色彩，用料简单，是刺绣中常用的一种方法。看上去主题突出，色彩鲜明，给人以很深的印象。图9中无论是动物图案或是变形的装饰纹样都采用了极为简练的色彩，利用一种或者两种色彩就说明一个物象，这种表现方式看似简单，却需要作者几次、十几次甚至几十次不断地加工提炼，去除一切影响主题的色彩，保留最为单纯的色彩原像，使得形象更为简明生动，同时符合民间艺术的语言特征。在色相上保留下来的一种或是两种最简练的色彩是最能概括物象特点的，不是简单而是简练的色彩语言正恰恰吻合了当今后现代的风格（少就是多的原则），我们蒙古族的艺术家们已经运用这种色彩语言几百年了，据罗布桑却丹所著《蒙古风俗鉴》等有关文献记载，在13世纪下半叶（元朝）以前，古代蒙古人在生活中就很注重刺绣艺术，并且应用范围很广，由于刺绣方法和工具的限制，这种简约概括的手法伴随着一代代的刺绣艺人们沿袭下来，而且越来越强烈的散发出它的独特魅力。