将经纱卷完之后就可以进入上机织造的环节，这一环节中最重要的工具就是织机。侗锦织造所使用的织机在机形上和湖南地区土家锦的织机大致相同，在民间俗称“陡机”、“打花机”或“卧机”。

将经纱卷完之后就可以进入上机织造的环节，这一环节中最重要的工具就是织机。侗锦织造所使用的织机在机型上和湖南地区土家锦的织机大致相同，在民间俗称“陡机”、“打花机”或“卧机”。在《天工开物》中将这种机型称为“腰机”：“凡织杭西、罗地等绢，轻素等绸，银条、巾帽等纱，不必用花机，只用小机。织匠以熟皮一方置坐下，其力全在腰尻之上，故名腰机。普天织葛、苎、棉布者，用此机法，布帛更整齐坚泽，惜今传之犹未广也。”卧机的名字初见于唐代，是指一种单综单蹑式的有架踏板腰机，其基本特征是：机身倾斜、单综单蹑、依靠腰部来控制张力，可以分为直提式卧机和提压式卧机，通道地区的织机属于前者。这种直提式卧机实际上属于一种斜架式织机，在侗族地区普遍使用，非常适合织造平纹和斜纹织物，也可用于织锦。侗族斜织机的侗文拼写为“sungcquip”，发音为“耸求”，这是一种既可以制织素织物，又可以制织显花织物的织机，整部织机可大致分为机身、装纱、提纱和打纱四个部分。经纱卷好之后就可以安装在斜织机上，将综和筘也固定好。接下来的步骤是挑结线综和挑穿花竹签。这两个环节是侗锦织造技艺中最难掌握的。笔者在调查中发现，现在很多侗族女性会织侗锦，但是织之前的这些步骤都不会独立操作，尤其是上机织造开始的挑结线综和挑穿花竹签，必须由年长的人帮忙把准备工作做好之后，才能自己独立地开始织。

这一部分研究成果主要从侗锦的工艺流程、工具种类、历史发展、文化内涵等方面进行展开。相关成果有李迪的《我国少数民族在古代科学技术方面的主要贡献》，薛步青的《民族艺术宝库中的一颗明珠》，陈默溪的《侗族的织绣艺术》，丁家荣的《侗乡民俗文化考察散记》，潘年英的《侗族妇女生活与妇女文化》，杨永明的《侗家的编织工艺》，姜大谦的《侗族文化资源种类初探》、《论侗族纺织文化》、《侗族文化资源及其开发论略》，吴传仪的《侗锦浅析》，傅安辉的《侗族的织绣艺术》，赵丰的《卧机的类型与传播》，汪为义的《湖南民族民间工艺美术概述》，罗冬梅的《透视侗族服饰的文化内涵》，杨国才的《西南少数民族女性文化中的技艺知识》，刘慧群、罗康隆的《从〈百苗图〉看19世纪初贵州高原各民族的纺织工艺》，石霞峰的《侗锦的文化意义初探》，李洁的《璀燦的民族织锦》，吴景军、杨旭昉的《侗锦，古老的指尖工艺》，傅安辉的《文化多样性——以侗族为例》，赵翰生、李劲松、秦双夏的《侗族斜织机调查及研究》，吴景军的《侗锦，从深闺走向世界》等。