有关祭祖的仪式，
老挝、
缅甸、
泰国瑶族的宗教信仰中，
祖先崇拜是极为重要的一个内容。每个亚姓房族都有《祖图》、《家先单》，《祖图》记载本姓历代
祖先埋葬具体地址，《家先单》只开列最近已故
祖先阴名，这两份文献都是供祭祖用的。他们但凡举行宗教仪式，除该奉请的鬼神外，都少不了请家先到坛领享。除此之外，还有专门的祭祖仪式，其中最重要的有安坟、分宗支、做堂、赏鬼设鬼。安坟为
清明祭祖仪式。
瑶族频繁迁徙，祖坟分葬各处，
清明时节不能遍祭，便在家中用泥筑些小假坟，请师喃经文《安坟书》，家人做锄草伐树等动作，象征祭扫祖坟，故称安坟。
中国瑶族定居已久，已看不到这种仪式。分宗支乃是一个亚姓房族由于人口增加衍生宗支裂变，分裂出去的新宗支必须举行立
香火仪式，禀告
祖宗。做堂即跳盘王，为
瑶族最重要的祭祖活动，以房族为单位举行，亚姓不同，使用的供品和仪式程序也不同。如邓鲜用鲜肉祭盘王，邓炕用腊肉祭盘王，李鱼、赵鱼用鱼祭盘王，邓厄设有三男三女围堂唱歌的节目等。为区别亚姓实现认同的标志。赏鬼设鬼为有客来举办筵席时主人昭告
祖先的
祭祀仪式，目的在求主客平安。