对于水族马尾绣，一直不缺乏专家的理论性研究，但是较全面的普识性介绍却非常少。提及水族马尾绣，人们的认识大多停留于用白线缠着马尾进行刺绣的层面，这样的认识对一种传承千年的传统技艺是远远不够的，而这种过于简单的认识又加剧了人们对其传承状态的漠视。笔者深刻地认识到，深入的理论研究固然重要，但扩大宣传，以通俗浅显的文字，让更多人重新认识马尾绣，了解马尾绣，从而真正关注马尾绣的传承与发展事业，才是目前首要解决的问题。因此，本书彻底改变了最初的理论性研究的定位，将所有重心都放到了对马尾绣历史、技能和传承人生存状态的介绍上，不仅对水族马尾绣的历史、形态及其艺术表现进行大量的研究和阐述，而且借助相关的故事、传说、歌谣以及民俗活动等，对其文化内涵进行深入剖析，同时，还对当前历史变革和社会转型的背景下，水族马尾绣的传承现状及发展走向进行了分析研究，并配以大量照片进行补充说明，使内容更加通俗易懂、简洁直观，以满足不同层次读者的阅读需求，使其能在最短的时间内对水族马尾绣的传承及发展有一个较全面的了解。

可喜的是，这个问题已经引起有关部门的高度重视，随着国家非物质文化遗产保护工程的启动（水族马尾绣已被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录），水族传统文化又呈现出一种新的发展态势。从民族传统文化的角度看，水族马尾绣受到各级政府部门的高度重视，并投入巨资加以保护，而作为兼具收藏价值和实用价值的商品，水族马尾绣则得到更多人的认知，销售市场已从水族地区拓展至全国各地。根据市场需要推陈出新的产品，商品价值也是水涨船高，传承人的经济收入自然也在提高。已经卷入打工大潮的一部分年轻人，发现制作水族马尾绣的收入不比打工差，而且还能学到一门技术，于是返回家乡，加入到学习制作马尾绣的队伍。水族马尾绣，又迎来一批年轻的传承人。此间，那些早期专门制作马尾绣背带出售的水族妇女看到商机，率先走向市场，从单纯的制作马尾绣背带发展至制作各种工艺绣品，甚至还根据顾客的需求，可以订制各种特殊绣品。水族马尾绣的传承与发展，已经看到了希望的曙光。

水族马尾绣作为一项古老的刺绣技艺，仅依靠民间妇女自发性的传承必然是不够的，仍需借助于政府的大力扶持。目前，随着水族马尾绣知名度的快速提升，一些部门开始意识到其所具有的巨大的文化价值和经济价值，对马尾绣的传承和保护亦做了一系列努力，但这种努力显然带有强烈的部门意识和领导意识，随意性很强，其效果自然也就不言而喻。如何才能稳步推进水族马尾绣的发展？笔者认为，一个详细的、系统的、具有前瞻性的规划方案是必不可少的。虽然，改革开放令水族地区发生了翻天覆地的变化，也彻底解放了水族妇女们的思想，但我们仍需清醒地认识到，学识和眼界仍旧是她们短期内无法逾越的巨大障碍，这也决定了她们没有能力为马尾绣的传承与发展，在传统与现实之间架起一座桥，因此，她们只能依靠政府。

水族马尾绣的传承与发展，其核心还是在于激发群众的积极性和创造性，然而，由于水族妇女的思想意识还不到位，政府部门的宣传引导就显得尤为重要。目前，对于马尾绣的宣传工作，笔者认为仍存在不足，其主要表现为政府的宣传更多的是外向型宣传，即向外界宣传马尾绣的古老和珍贵，目的是吸引游客，但却忽视了对内宣传，即对本地群众，尤其是水族妇女的宣传和引导。笔者曾作过一个统计，在抽查的23位水族妇女，除了8位非物质文化遗产传承人知道国家每年有补助外，其他妇女均表示从没听说过什么是非物质文化遗产，而即便是那8位非物质文化遗产传承人，她们对非物质文化遗产的相关法律法规也是一问三不知。