楚雄彝族刺绣图案中的每一种元素都有相对应的文学渊源，当地民众的分布范围具有“大杂居，小聚居”的特点，彝族群体遍布全州各个地区，全州彝族支系多达13支，居住地域横跨了全州九县一市，形成了“百里异风”的彝族文化特色。每个彝族支系都有着自己独特的刺绣图案样式，如：虎图案属于双柏县彝族支系，鹰图案和四方八虎图案属于武定县彝族支系，凤鸟图案属于禄丰县彝族支系等，独属图案的产生是源于该地区的彝族民众根据生活环境和生活习俗产生的；马樱花、山茶花、火、卷草花等，则是彝族民众共同崇拜信仰的图案，经过笔者广泛的田野调查后发现，同一刺绣图案样式可以在不同的地区产生不同的民间故事版本，或是民间故事经典的情节被广泛运用于多个刺绣图案民间故事之中，如：人兽结合的情节、具有魔力物品的出现、恰当时机下出现指明前进道路的老者等一些民间故事中常见的情节。

楚雄彝族刺绣技艺的传承与发展，不但在全州境内发展势头良好，甚至在整个中国以及国外都已经有了楚雄彝族刺绣的身影。2016年10月27日，15名来自楚雄州永仁县直苴村的_族绣女参与了“2016中国（北京）国际时装周”，展示彝族服饰的魅力；2017年12月18日，为了加强沪滇深文化的交流，十几套彝族服饰在上海杨浦大剧院、上海理工大学礼堂举行展示，为云南楚雄彝族服饰“走出去”，开启新章程；2019年9月11日，云南楚雄彝族服饰亮相纽时装周，在国家文化政策和地方政府的帮扶下，使得楚雄_族刺绣走向世界舞台，诠释千年彝绣之美。诸如上述的活动还有许多，在此就不——例举，通过这些活动的举办，可以清晰地看到楚雄彝族刺绣文化的发展与传承日渐兴盛，甚至走上了国际舞台，反观刺绣图案民间故事的传承与发展，一直处于濒临遗忘的边缘，一方面由于能熟练讲述的传承人较少，制约了其进行大范围的传播；另一方面则是其属于民间故事，能够丰富彝族民众的精神世界和娱乐日常生活，但在以经济发展为主体的当今时代，却很难产生经济价值，因此，彝族民众在传承与发展时，便进行了主观的选择。

楚雄彝族刺绣图案和刺绣图案包含的民间故事，两者之间应是相互依存，缺一不可的形式，但是就目前看来却出现了断代、脱离的现象，甚至刺绣图案的传承发展超过了图案民间故事的传承发展，大部分的绣娘和彝族文化传承人不熟知彝族刺绣图案民间故事，但对于刺绣图案的针法技艺却人人胸有成竹。

在华夏民族5000多年的文化发展历史中，刺绣文化作为其中一小部分的优秀文化传承至今，并持续不断的发展与融合，试图在传统刺绣的基础上，开辟出一条新的刺绣道路。楚雄彝族刺绣文化之所以不断发展，一方面是由于远古时期氏族部落的不断融合和文化的交流，给楚雄地区的彝族带来了刺绣的文化;另一方面是在刺绣文化的基础上，楚雄地区的彝族先民根据自身的环境和特点，进行加工和整合，融入了彝族的信仰崇拜、祈求神灵、祭祀祖先的原始观念，形成了新的刺绣方式，并一直发展至今，成为了享誉全中国乃至全世界的彝族刺绣。