山西神像纸马与别地相比虽种类不多，但形式颇为新颖。山西新绛、临汾等地的神像纸马版样较古，风格上异于其他各地，这是因为此地处于晋南，交通不便，少受外来文化影响，故多传统韵味。其中一种小型财马较为独特，是绛州木版年画的独有产品，意为“财福”的乘骑，成为沟通财福与人的使者，在新年伊始焚烧，以求获利。此种财马是一连数张印于一张纸上，每张裁下来可以单独使用，有四联、六联、九联、十二联、十六联等多种形式，规格最大者12厘米，最小者仅5厘米。内容有“天官赐福”“一品当朝”“三元太平”“五谷丰登”“和合利市”等，各不相同，独立成章。其余纸马和各地较为相近，主要有天地全神、灶君、龙王、财神等。山西为关羽之故乡，关羽又作为武财神被广泛敬奉，山西当地就制作了名为“山西夫子”的财神纸马,以此和“山东夫子”孔子相对。山西的灶君形象颇为多样，除了端坐的灶王夫妇外，另外还有驮灶王牌位的赤色马四蹄张开飞奔而来的纸马年画，意为祭灶神，俗称马灶。最独特的应为骑马的灶君形象，画面上的灶君身穿“福”字朝服，怀抱笏板，骑于马上，身后有举伞盖之侍从，伞盖两边分别刻有“东厨”“司命”字样，此种灶君样式为山西所独有，流行于晋南的曲沃、临汾、新绛等地。此外还有在谷雨时节贴用的《谷雨将军》《谷雨鸡》《镇宅神判》等纸马，意为谷雨时除毒辟邪，用于保佑家人平安健康。