几何纹的产生期约在原始社会晚期，这是几何纹处于创作的初级阶段。当时，社会生产力还很落后，人们的生活视野还有一定的局限性。但是，人类美的观念形态已逐步形成，生活就为几何纹的萌芽提供肥沃的了土壤。人们摸拟生活中出现的图象，如编织纹就是从竹苇一类编织物中得到启示而在陶器上拍印出编织纹的。这一阶段的几何纹，刚“破土而出”，当然带有泥土气，原始性明显。

几何纹的产生与广西的地理环境有密切关系。广西属亚热带气候，温暖潮湿，适合植物生长，盛产竹子、藤蔓等植物。先民们在自然中得到启示，开始有意识地在陶器上印上纹样，并开始制造编织物，经过逐步完善，最终形成了极具装饰感的几何纹样。也有学者提出不同意见，如陈文华认为几何纹样源于古越族的蛇图腾崇拜。黄增庆认为几何纹是广西先民民族宗教信仰的体现，如云雷纹与广西少数民族祭雷神的民俗有着密切的关系，水波纹与河神崇拜有关。学界至今也没有定论，但可以肯定的是，几何纹的出现与广西先民的宗教信仰、民风民俗、生产生活以及居住环境的关系十分紧密。经过对比研究，壮锦上的几何纹与印纹陶上的几何纹从图象构成到构图方法等方面基本一致，但更成熟，组合也更复杂多样。将壮族先民骆越与西瓯民族的生活区域与原始印纹陶的分布区域进行对照，几何纹的发展脉络便十分清晰地呈现出来，即原始时期壮族先民在生活生产过程中创造了几何纹，在印纹陶上得到了应用，随着壮族织锦的出现，几何纹又被壮锦所广泛采用，并得到进一步完善，进而大放异彩。壮锦上的几何纹在图形结构以及样式种类方面都实现了前所未有的突破，体现了古代广西壮族人民敏锐的观察力与高超的智慧。概言之，几何纹是广西古代少数民族人民创造的一种既具有装饰性，又蕴含着民族文化的图案。