【说明】金花夫人、又称金华夫人、金花娘娘、金花圣母、金花小娘等。据广州《金花庙碑》，她出生于明洪武七年（1374年）四月十七，“成仙”于洪武二十二年（1389年）三月七日。清初屈大均《广东新语·神语·金华夫人》记载：“广州多有金华夫人祠，夫人字金华，少为女巫，不嫁，善能调媚鬼神。其后溺毙湖中，数日不坏，有异香，即有一黄沉女像容颜绝类夫人者浮出，人以为水仙，取祠之。因名其地曰仙湖。祈子往往有验。妇女有谣：祈子金华，多得白花（广州、佛山一带白花代表儿子，红花代表女儿），三年两朵，离离成果。”清《粤小记》有另外的表述：“或曰，神本处女，有巡按夫人方娩，数日不下，几殆。梦神告曰：‘请金花女至，则产矣!’密访得之。甫至署，夫人果诞子。由此，无敢婚神者，神羞之，遂投湖死。粤人肖像以祀。神姓金，名花，当时人称为‘金花小娘’。以其令祐人生子，不当在处女之列，故称夫人云。”两则记载都显示出金花的巫女身份和送子、护产的神迹。包括佛山在内的越族地区，“好巫尚鬼”传统致使不少地方神的人物原型由巫觋转变而来，打上了巫术的烙印，而且女巫特别多，如妈祖、龙母、金花、临水夫人、何仙姑等女神，都有浓厚的女巫背景。

【说明】八仙是指民间广为流传的八位道教神仙。分別为铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。八仙过海是脍炙人口的故事。人们常用“八仙过海，各显神通”来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的人。此两幅描绘的是铁拐李、吕洞宾、韩湘子、曹国舅四位神仙凭借自己的法器成功过海的情景。

在这一故事中，各路神仙都来参战，非常热闹，在民间广为流传，体现了各尽所能、团结奋进的群体精神。由于八仙闹海的故事，旧时渔民出海还有禁忌：凡驶船出海，船上决不能坐着七男一女，否则就会在海里出事。大概是因为担心龙王误会，以为是“八仙”卷土重来，要大战一场呢。还说这一女就被认为是何仙姑，龙王和太子便来抢亲。更有地方直接禁止妇女下海，“妇女乘船船要翻，妇女下海海要荒”的俗话一直影响了渔业习俗。八仙过海的故事表现了八仙不畏强权的英勇斗志和相互支援的团结精神。武艺超群、才高胆壮、豪爽仗义、落落大方、不畏强权、疾恶从善等都是当时人们心中理想的侠士，也是理想的神仙之形象，所以，在人们传颂清官包黑的同时，八个各具特点、无尊无位的散仙，也应运出手得庐，被印成年画广为传播，受到人们的尊敬。