一位羌族大妈向我们展示了她三十多年前结婚时的婚礼服，这件婚礼服自从结婚时穿过就再未穿，成为珍贵的纪念品。婚礼服由红色咔叽布做成，门襟、下摆、袖口均镶滚了七八道边，其色彩搭配非常考究：最外层滚一条细黄边，紧接着是一条宽黑边，第二条是天蓝色的细边，第四条是以黄色条在红色地上组成的“富贵不断头”的回纹宽边，第五条是天蓝色锯齿形的细边，第六条是黑色地上有红、绿点的小花边，第七条则是白色地红、黄、绿花边。这里不再赘述其吉祥寓意的内涵，仅就色彩进行分析：宽黑边对众多色彩起到统率作用；黄色回纹与红色地的组合产生华丽明亮的美，民间称“红配黄，亮晃晃”；最外层一道细黄边既与回纹宽边起到色彩呼应的作用，又增加服装精致工整的美感；回纹宽边两侧均点缀天蓝色花边，天蓝色非常重要，是不可缺少的色彩，既衬托黄色回纹，使之更加艳丽，形成冷暖对比，也使整件红色服装多了一个冷色对比；黑色地小花边虽然不明显，但与宽黑边有了呼应；最后一条白色地花边虽花纹浅淡，但使整体色彩趋于明快。总之，这件婚礼服配色非常精细，反映了羌族妇女深厚的色彩审美修养。

斗篷纹样选用玫瑰色为主调，表面丝缎光洁明亮，凸显了所饰演角色的高贵身份。图案对称设计使戏衣斗篷显得稳重。在门襟和侧摆、下摆边饰上，都使用了直绣接针、插针等针法。边缘的如意头纹左右两边对称。各种针法的运用使花样穿插得当，显得枝叶繁茂。（见图三十二、图三十三）

坎肩：坎肩也叫马甲或背心。其衣身的长度有长有短，可以穿在里面也可以穿在外面，非常实用。至清代时，坎肩往往罩在袍的外面。坎肩的门襟变化十分丰富，有大襟、琵琶襟、一字襟等。坎肩的镶滚与上身衣服一样，也是一种装饰性强于实用性的服饰。

回字纹又称勾连纹，是传统几何纹样的基础单位。传统的京绣常将回纹用在图案的底纹、衣饰的边缘、门襟上。甘肃敦煌莫高窟第378窟里的西夏藻井图案上描绘了严谨的勾连纹，很有规律地向下、向上、向左、向右伸展。莫高窟第13窟里宋代的藻井图案，也生动地描绘了勾连纹回旋四周的纹样。回纹寓意不断头，企盼永远过好日子，子子孙孙繁衍生息。