《清代红地云龙妆花缎织锦袍》产于清代晚期。该袍袍身长131厘米，袖通长211厘米。织锦袍以成蓝绸为衬，双层缝制。衣领、衣襟、马蹄袖，石青色为地，织有云龙海水。袍面为红色织金妆花云龙纹。袍面前胸、后背及两肩织有正龙各一，下襟织有行龙四，里襟织有行龙一，合计为九条，从正面可见五条，有“九五之尊”的寓意。抱的下摆前后中缝开叉,织有江崖海水、双鱼、仙鹤、卍寿、飘带，谐音寓意：江山万代、年余绵长、万世升平、万寿无疆。原本清服纹样多写实，具象，不同于汉文化的含蓄抽象。但此袍身江崖海水与五彩瑞云间，既有体现满族接受汉族文化的暗八仙、三戟和万卷书等图案，又有表现佛文化的法轮、莲花、盘长等八宝图案,显得豪华富丽，吉祥喜庆,实有八宝生辉、万事如意之象。“南京云锦”的用色，接受了中国传统的强烈的积极色，加以运动变化，更加显得丰富多彩，于强烈对比中求协调，在绚丽中蕴藉沉静，对比既大胆又谨慎。满族先民关外生活，自然环境决定了他们独特的审美取向，喜以强烈明亮的丰富色彩，来表现生命的存在。

四、京绣的纹样丰富多彩，追求“有图必有意，有意必吉祥”。为了讨帝后贵族的欢心，大多采用吉祥纹样，且都赋予了约定俗成的特定含义。日常生活所见的人物、花鸟、禽兽、鱼虫。文房四宝、禽兽、庭院等都可以在绣品中出现，此外还有龙、凤、江崖海水、十二章纹样等专供皇家使用的纹样。（见图十三、图十四）

龙是帝王的化身，所以对龙的构图和织造要做到尽善尽美。龙抱有三大类：提花织造龙袍、缂丝龙袍和刺绣龙袍。大多数高档提花龙袍采用了妆花工艺，其中龙身多数用圆金线盘织而成，另有多种色彩的纹纬妆彩在其周围，龙纹的威严非常突出显眼，尤其是大型的过肩龙，张牙舞爪的龙头在袍服的前胸位置，有力的身躯跨过两肩与后背，盘绕领围一圈，让人望而生畏。在妆花龙纹的构图中可以根据其具体形态分为龙身弯曲盘绕、正面相对观者的正面坐龙；龙头朝上、腾云上升的升龙；龙头在下、身躯尾部在上的降龙；行走在云彩间的行龙；还有以圆形或团形构架呈现的团龙；等等。在构图时龙纹的下方常常有江崖海水，周围有火珠彩云相陪衬，龙翱翔于海天之间，显得更具动感和气势。