（4）纳花，又称扎花。往往与剪纸艺术相联系。羌族妇女从小练就剪纸手艺，无须画图就能随意剪出各种花纹，如圆叶花、尖叶花、羊角花、梅花等。剪好后，作为图样贴在布的反面，按图绣花。绣时多将两层或两层以上绣花图案重叠在一起，以此表现出图案的层次之美。绣出第一层图案后再在上面绣制第二层，第二层的起针接在头一层的中间部位。层层绣制，有渲染效果。另外，对在厚形布料上使用的装饰手法，人们也称之为纳花，如纳鞋底、纳鞋垫、纳鞋帮、纳袜底等。这些部位要求结实耐用，所用针大线多，但绣工依然严谨、精湛，而被作为定情物或送礼佳品。

⑤羊角花：在众多羌绣中，羊角花纹样最为突岀，在围腰、头帕、飘带上均要绣上羊角花。其纹样特点是花朵硕大，多呈五瓣状，几朵花组成一束，叶为尖叶，这与实际生活中的羊角花比较接近。羌人称的羊角花其实为高山杜鹃，一般生长在海拔两三千米以上的山上，虽然高寒贫瘠，却能开出艳丽的花朵。高山杜鹃比一般杜鹃花的枝干高大，花叶硕大肥厚，花瓣上亦有点点花纹，如传说中的“杜鹃滴血”。羌族民歌称：天下最美羊角花，朵朵开在尔玛家。羌人非常看重高山杜鹃，因为他们认为它与人类起源有关，在《羊角花的来历》传说中称天神阿爸木比塔用羊角花的树干削成九对小木人……从此世上才有了人种。与此相似的传说在彝族中也有流传，彝族称高山杜鹃为“马樱花”，认为它是先祖的化身。云南楚雄一带的彝族还用高山杜鹃木制作祖先灵牌，并以灵牌来认同宗同祖。羌人又称羊角花为“姻缘花”，传说古时羌人群婚的原始生活触怒了天神，派出女神俄巴巴西到杜鹃花丛中，让投胎的男女必经她处，并各得一羊角，凡得同一头羊羊角的男女，方能结为夫妻。此外，在羌绣中亦出现弯如羊角的花纹，也称为“羊角花”。

具体工具的要求：绣线选粗绣花线或合股粗线为宜，另外选两种颜色反差较大的绣线，最好用对比色的两种绣线，做出来后效果更佳。绣花针选针鼻大的，容易穿针。