图案的文化内涵：壮族与傣族自古以来都属于百越族群，古百越诸族自古以来都有凿齿文身的习惯，织锦刺绣的衣饰亦属文身的延续，它积淀了图腾崇拜的痕迹。这使得傣锦与壮锦在文化内涵上有一些相似之处，然而由于傣族全民信仰佛教，傣锦图案受佛教的影响更为突出，而在壮族宗教信仰中，祖先崇拜占有主要地位，每家正屋都供奉着“天地亲师”的神位，因此壮锦中更多的体现的是祖先、图腾崇拜。壮族先民多随水而居，以捕鱼为生，水鸟朱鹭，仙鹤成为氏族的标志和图腾，这些鸟有“性通风雨”，预测风雨的本领，壮锦的凤鸟如鹭鹤，实则由此演变而成。对龙蛇亦有崇拜，壮人三月三歌节对蛇的祭祀日。壮锦“蟒蛇花”是在民间流传了几百年的图案，明代被指定为贡品。壮锦是壮族人民重要的服饰用品，常作妇女包头巾，围裙等曰常劳动中在朴素的衣着上点缀一块色彩鲜艳的壮锦，就别具特色。