纹样中的特别之处是绣品上缀满的铜饰，即第四章所提到的马尾绣背扇的点元素的审美特征。遍布马尾绣背扇的铜片装饰，除了对背扇的装饰作用，更是均衡了整个背扇的不同纹样。水族妇女们通过自身的理解，将自然界里的所见所闻抽象化，利用一些常见的设计手法来塑造形态各异的纹样，并且都赋予它不同的文化内涵，去记载着水族的文化历史。贵州三都水族少数民族背扇织绣纹样作为一种视觉艺术语言，是水族妇女长期以来对生态中的美丽的事物，通过描摹、抽象、夸张、变形等艺术加工手段处理而成。其实质是对现实和未来世界的美好愿望的一种精神寄托。苏珊?郎格认为模仿他物并非是意象的基本功能，而意象真正的功能却是思想的荷载物。对于生态当中的物象而言，它们代表的仅仅是它们本身，并没有其他的意义存在，织绣中的纹样之所以有了意义，是艺术创作者对创作主体的艺术加工后将其作为传达情感的艺术载体并赋予了它一定的意义而已。怎样将丰富的马尾绣背扇纹样运用到箱包设计中去呢，笔者遵循设计美学的形式美法则总结出几种常见的设计方法，并用数字化技术制作效果图展现。

马尾绣背扇纹样的多样性决定了它的可利用价值很广，大小、繁复程度不同的应有尽有。控制纹样在箱包设计中的节奏感，纹样按照条理有序的反复交替着出现在箱包中，达到视觉上的连续性和动态感。在这里，笔者选择了背扇尾中的单一元素正面蝴蝶的纹样，选择的蝴蝶纹样进行上下的二方连续图案构成形式，强调重复的方式突出表现了蝴蝶纹样的素净、典雅。将这组图案运用到沉稳的灰色包包上，构图上选择了包的中间位置，将包一分为二，营造均衡感。纹样的连续使用，但是又不单调，因为纹样的角度又经过变化，形成优美的律动感。设计上展现了蝴蝶纹样起伏变换的线条，塑造出简约而不简单的特征，整体具有均衡优雅的节奏感，塑造了箱包淡雅的风格。