“民族民间文化”是我国学术界长期以来使用的一个约定俗成的概念，内容上包括民族民间流传的诗歌、音乐、舞蹈、戏曲、绘画、说唱、剪纸、皮影、刺绣、纺织、印染、服饰、首饰、雕刻、工具、器具、建筑、标识以及特定的文化区域或场所等等。在形态上，它除了无形的部分外，还包括一些有形的东西。无形的如：口传文学及语言，传统表演艺术，传统工艺技能，传统民俗节庆，传统知识，特定的文化场所或空间等。有形的是指那些承载着无形文化遗产的物质形态化的部分，如传统工艺美术制品、文献典籍、服饰器具等，是一个民族生产生活方式的组成形式，是民族个性、民族审美的活的显现。

我一阵感动，“小我”的膨胀心又开始得意，历来不登大雅之堂的民族民间文化居然被专家这般看重，一种民族自豪感油然而升，于是我一五一十把对这种工艺所知晓的一切全部告诉了她，最后目送着千恩万谢的她离开。

进入20世纪90年代，民族主义与传统复兴思潮的同时到来为民族、民间文化赢来了宽松的环境，而我国政府对传统民族文化、民间文化给予了高度的关注。

进入本世纪初，当我们在不经意间回首既往时，陡然发现曾经绚烂无比的民族民间文化，其土壤已不再肥沃，曾经鲜艳的花朵呈现萎靡凋零之态——这是让人心痛的。好在有识之士及时发出了抢救民族民间文化的呼吁，并得到广泛的响应。是的，民族文化、民间艺术，是一个民族独特的文化符号，它像基因一样坚定着本民族的特性和传承以区别于其他民族。因此，完全可以这样说：保护我们的民族民间文化，保护我们的民间艺术，也就是保护我们的民族特色和精神气质。从这个意义上讲，怎样重视都不为过。但是，长期以来只重经济不重文化，使我们在保护民间文化、民间艺术上缺失太多，甚至于一错再错，现在是该补课的时候了。