十九世纪末二十世纪初，中国社会在迅速发生变化，辛亥革命推翻了帝制，建立了民国，人们的观念也在随时代发展而改变。现代印刷术的引进，在上海和天津出现了石印和胶印年画，予木板年画以严重冲击，至三十年代城市里几乎成为石印年画和月份牌年画的一统天下，杨柳青、桃花坞等重要产地都已一蹶不振而走向衰落，但令人瞩目的是唯独武强年画业仍能保持着一定规模和发展势头。据民国二年（1913）《直隶省商品陈列所第一次调查实业之得失》中谈及武强年画称：“本城及四乡制造，操是业者，合计四十余家，每店年销八十余万张”据此计算，至少年产量仍有三千二百万张，在外地设庄印刷的数字尚未记在内，而且这个数目并不完全准确，实际恐怕超过文章中的数量。二十世纪二十年代武强画店又有“新八家”：义兴顺、正兴和、乾兴、福兴德、新义成、同兴、德义祥、德兴祥，他们每年的营业额虽赶不上清代的兴盛，但仍很可观，直到七七事变以前，武强南关开业的大小画店还有七十七家之多，仍保持着一定的规模。出现这种局面的原因是多方面的。首先是武强年画的供应主要面向农村，产品虽有不同档次，但其中廉价者每张仅售二、三分钱，适应农村购买力的需要。其次辛亥革命后虽实行公历，将农历新年定为春节，但中国人的心目中它仍是最隆重的民族节日，传统过年的风俗依然保持，新年贴门神、祭灶、接神，扫房后贴年画仍是过年不可少的节目，武强年画中的门神及神祃正满足着这一需要。其三是人们的审美观念城乡存在差异，当城市里追逐现代潮流时尚，偏僻的农村却保持着传统的欣赏趣味，他们的居住环境并未改变，武强传统年画式样仍然为农民所认可。其四是武强年画为了生存也与时俱进，他们开拓新题材，表现重大事件和新闻及新鲜事物，借鉴胶印年画的式样，以改良的面貌争取顾客。在上海月份牌年画和天津石印年画风行天下之时，武强木版年画仍保持了一席之地。