文化的传承过程是不同文化载体不断参与的过程，不同的文化载体导致文化不同的传承方式。壮锦的传承方式大约可以分为两种。第一种主要借助于语言、行为等口耳相传的方式进行传承。在传统社会，“艺术和文化基本上是依靠口头语言一代代的传承下去，这也形成了许多民间艺术传播的主要形式和方法…。这时在民间艺术文化的传播中，传受双方往往要共同进入传播场所，并且在同一时间完成对民间艺术的感知。壮族在历史上并没有形成自己统一的文字，民众主要依靠口头语言来传递信息、知识和文化。通过面对面的口头传授与交流，大人将祖辈流传下来的织锦技艺毫无保留的传授给下一代，而下一代则在一次次反复的记忆中掌握壮锦技艺的操作程序和体会它所传递的内涵。第二种为依靠民间礼俗进行传承。壮锦是和婚俗等民间礼俗不可分割的。民间歌谣唱曰：“郎锦鱼鳞纹，侬锦鸭头翠。侬锦作郎茵，郎锦裁侬被。茵被自两端，终身不分离。”壮族姑娘未婚之时，会悉心为自己准备嫁妆。遭遇心仪的男性，会赠与其自己的精心之作作为定情的信物。出嫁之时，以锦作嫁奁自不可少。壮锦与贺子习俗也相关。姑娘生儿育女之后，外婆通常要送壮锦背带或壮锦被面作为礼物。民众在充满喜庆的民间礼俗活动中无形的接受与完成文化的传递。而在文化传承主体普遍“消隐”和民俗生活场景日渐消逝的背景下，壮族文化传承变无法维系。