跟其他传统工艺一样，靖西民间传统织锦工艺技术的传承方式具有很强的自然经济特点，主要方式是家庭内部的相互教授和邻里互授，加之亲戚之间的借鉴、学习。这样，壮族民间织锦工艺的传承人大多数是同时从事农业生产的壮族妇女。在“男耕女织”的传统生产方式下，做针线活是妇女起码的必备的生活本领。同时，纺织技术的好与坏成为了衡量妇女的一个标志，实际上这也是由传统的生产方式所决定的审美标准。在自然经济占主导地位的时候，人们往往要靠自己的双手亲自来劳动来谋求生存，在这种生产背景下，人们对妇女的动手能力、劳动能力十分看重。一个姑娘手工艺的水平如何，是评价其是否聪慧贤淑的潜在标准之一。在恋爱、婚姻方面，这也成为评价的标准之一，因为传统的家庭关系必须要求女方能够承担起这方面的生产，从而使得家庭生活能够顺利进行。在传统的壮族社会，一个姑娘织壮锦的技艺水平决定了结婚以后在婆家是否是个受人赞许的媳妇，因为这同时也反映出少女是否有持家过日子的能力。在壮族聚居地，技艺高超的女性为乡邻所赞叹，从而也成为男性首选的配偶，在婚恋中占了很大的主动权。所以，在以前，姑娘们往往把学习织锦作为头等大事来看待，他们从小就跟随上一辈学习，以便将来为家人制作日常用品，同时也是为自己做嫁妆。美丽的壮锦不仅体现着妇女的聪慧贤淑，其上面也有她们辛劳的汗水的浇灌。