学界的研究成果大幅增加，研究视角呈现多维化。2006年是土家织锦文化研究的转折点，这年发生的两件大事正是这个转折点的关键。其一，2006年6月，土家织锦被国务院列入我国首批518项国家级非物质文化遗产名录，标志着土家织锦是国家层面的非物质文化遗产的一个组成部分。其二，同年7月，湖南省湘西州龙山县被中国轻工业联合会、中国工艺美术学会联合授予“中国土家织锦之乡”荣誉称号。同年底，中国工艺美术学会织锦专业委员会授予部分终身从事织锦工作的艺人以“第一届中国织锦工艺大师”和“第一届中国优秀织锦传承人”的称号。2007年文化部公布了《第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人》，湘西土家织锦传承人叶水云、刘代娥榜上有名。这些文件对工艺精湛传承人的保护，激发了这些织锦文化精英为自己的民族艺术长远传承的热情，对于弘扬我国优秀的文化传统具有深远意义。

对土家织锦文化研究最早的学者仍是田顺新先生，他的《土家族织锦的历史和传统图案构成色彩的探讨》一文被收录到1985年内部刊印的《土家族研究论文选集》中。尔后，才有了少数学者的关注。近两年在湖北省的高校里掀起了研究热潮。如武汉科技学院的老师们集体选题申报省级课题，在收集资料和实地走访的基础上，分块研究，对西兰卡普的母体符号特征、审美现象学、历史文化性、图案造型特性与应用等方面，多视角进行诠释，以专栏形式刊出。