民间视觉语言不是冰冷、生硬的艺术形态,而是充满激情的、活态的、与人们生活习俗紧密关联的生活性艺术形式,其往往蕴含着丰富的民族
情感,沉淀着丰硕的民族文化。
土家族视觉语言的使用同样不仅仅是传递特定的信息,而是在传递信息的基础上传承、抒发相应的民族
情感:通过民族
情感的传承,得到个人在
情感上的认同;通过对生活中的事物、历史上事件的描绘,抒发浓厚的热爱家乡、热爱故土以及对美好生活的向往之情。如,在
土家族织锦图案中,常见一种抽象的几何形
树纹图案,其并不是反映
土家族人万物有灵观念的产物,也不是
土家族远古图腾崇拜的遗存,而是母系社会的反映、祖先崇拜的反映。在土家语中其称之为“柴太婆”,也可以称之为“大树蔸”纪念的是母系社会时期的
先祖,抒发的是
土家族人不忘根本的民族之情。再如,在
土家织锦老鼠嫁女
织锦图案中,通过描绘
老鼠嫁女仪式中各种宏大的场面,反映了
土家族人对
老鼠多元的、矛盾的复杂
情感:对于鼠神的崇拜、对多子多福的渴求以及驱除鼠害等
情感。
万字纹常常作为光明、
吉祥的象征,其在
土家族织锦视觉图案中的使用抒发了
土家族人对于
吉祥如意、美满
安康生活的向往之情。