这些说法今天看来自然是荒唐可笑的，而在古代先民看来却是合乎逻辑的。他们既然把鸟当作自己的祖先，自己是鸟的后裔，当然与鸟的长相一样，长颈长头，有一个尖尖的喙；鸟全身长满羽毛，自己也应该是能长羽毛的；鸟既然有翅膀会飞，自己也应该有翼会飞；鸟能生蛋，自己也应该是能生蛋的。这是一种愿望，也是一种神化，是通过神化把愿望具体化。在这个神化中，凝聚着人们对鸟图腾强烈的崇拜感情和对鸟图腾氏族的猜想与遐思。司马迁的《史记•越世家》，根据神话传说，把春秋时代的越王勾践描绘成是“长颈鸟喙”的一个鸟柑。《吴越春秋》等典籍说信奉鸟图腾的越人，说的是“鸟语”，使用的文字是“鸟篆”。这与对“羽民国”和“羽民”的描述是一样的，都是图腾神化的产物。